3<\/sub><\/strong>. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n\u00a0<\/p>\n
L\u2019enseignant explique la Parole de Dieu. Cela sous-entend une bonne connaissance et compr\u00e9hension de celle-ci, et donc du temps consacr\u00e9 \u00e0 l\u2019\u00e9tude. Un investissement est n\u00e9cessaire : que celui qui enseigne s\u2019attache \u00e0 l\u2019enseignement (Rm 12.7)<\/em><\/span>. Le d\u00e9fi consiste ensuite \u00e0 transmettre un message de fa\u00e7on accessible selon les divers publics. L\u2019enseignant sait s\u2019adapter au niveau de ses auditeurs tout en abordant les v\u00e9rit\u00e9s issues du texte biblique. Il sait d\u00e9gager les grands principes du sujet trait\u00e9, faire une synth\u00e8se de ce qui est essentiel \u00e0 retenir. \u00ab C\u2019\u00e9tait clair, on suivait facilement \u00bb, comme on entend parfois. N\u00e9anmoins, on constate que tous les enseignants ne sont pas tout public ni toutes circonstances. Certains \u00ab passent mieux \u00bb avec une tranche d\u2019\u00e2ge ou dans un milieu. \u00ab Et lorsqu\u2019un de mes moniteurs d\u2019\u00e9cole du dimanche m\u2019a racont\u00e9 l\u2019histoire du d\u00e9luge, explique Rob PARSONS, j\u2019ai eu parfois l\u2019impression d\u2019avoir les pieds mouill\u00e9s \u00bb4<\/sub><\/strong>. Un professeur d\u2019Institut biblique n\u2019aurait peut-\u00eatre pas eu le m\u00eame impact sur ce groupe d\u2019enfants. En effet, au don d\u2019enseignement se rajoutent le profil, le temp\u00e9rament et l\u2019exp\u00e9rience de la personne. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n\u00a0<\/p>\n
Quelle diff\u00e9rence entre le don d\u2019enseignement dans la Bible et celui pratiqu\u00e9 dans la vie courante ? Les deux requi\u00e8rent pour leur application des connaissances, voire une formation, du travail, de la p\u00e9dagogie et dans une certaine mesure de la cr\u00e9ativit\u00e9. Mais l\u2019enseignant biblique d\u00e9pend de Dieu pour saisir le sens et la port\u00e9e de ce qu\u2019il \u00e9tudie. La pri\u00e8re fait alors partie de sa pr\u00e9paration. De plus, il ne communique pas un simple savoir, mais une parole vivante et efficace. Il demande \u00e0 Dieu que les coeurs soient touch\u00e9s et les vies transform\u00e9es. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n\u00a0<\/p>\n
L\u2019exhortation<\/em><\/h3>\n\u00a0<\/p>\n
Romains 12<\/em><\/span> mentionne \u00e0 la fois la proph\u00e9tie, l\u2019enseignement et l\u2019exhortation, ce qui laisse supposer une diff\u00e9rence entre les trois. D\u2019apr\u00e8s les commentaires, le mot grec dans Romains 12.8<\/em><\/span> poss\u00e8de un \u00e9ventail assez large de significations allant de l\u2019encouragement \u00e0 l\u2019exhortation ou au r\u00e9confort. \u00c0 titre d\u2019exemple, le surnom Barnabas est traduit : fils de consolation, fils d\u2019exhortation <\/i>ou fils d\u2019encouragement <\/i><\/span>selon les versions. Barnabas a su prendre Paul \u00e0 ses c\u00f4t\u00e9s malgr\u00e9 la peur ressentie \u00e0 J\u00e9rusalem, puis Marc, malgr\u00e9 l\u2019\u00e9chec pr\u00e9c\u00e9dent de ce dernier5<\/strong><\/sub>. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n\u00a0<\/p>\n
Ce don s\u2019applique en public lors d\u2019une prise de parole, mais bien souvent en priv\u00e9 quand il s\u2019agit de soutenir celui qui faiblit ou qui traverse des difficult\u00e9s. L\u2019id\u00e9e de reprendre quelqu\u2019un n\u2019est pas exclue. Nous sommes tous appel\u00e9s \u00e0 pleurer avec ceux qui pleurent (Rm 12.15)<\/em><\/span>. Toutefois, dans la pratique, on constate que certains arrivent avec leurs gros sabots tandis que d\u2019autres \u00ab savent s\u2019y prendre \u00bb. Ces ouvriers de consolation, d\u2019encouragement, laissent parfois une parole qui fait \u00e9cho chez celui qui l\u2019entend et le soutient maintenant et demain. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n\u00a0<\/p>\n
Une parole de sagesse, de connaissance<\/em><\/h3>\n\u00a0<\/p>\n
Ces dons n\u2019apparaissent qu\u2019une fois (1 Co 12.8)<\/em><\/span> et sans commentaire. Tout le monde ne les comprend pas de la m\u00eame mani\u00e8re. Certains interpr\u00e8tent la parole de connaissance comme une r\u00e9v\u00e9lation de Dieu concernant une situation, une personne. Les mots que Paul emploie ne sont pas sp\u00e9cifiques au vocabulaire religieux. Il ne les d\u00e9crit pas, alors qu\u2019il d\u00e9taille longuement la proph\u00e9tie. Certains y voient une raison forte de les consid\u00e9rer dans le sens courant de sagesse et de connaissance. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n\u00a0<\/p>\n
Ces dons semblent ponctuels puisqu\u2019il est question d\u2019une parole et non d\u2019un don de sagesse ou de connaissance. La d\u00e9cision prise par les ap\u00f4tres suite aux murmures des hell\u00e9nistes6<\/strong><\/sub> en constitue peut-\u00eatre un exemple. On peut voir une application de ce don quand, lors d\u2019une r\u00e9union, on d\u00e9bat d\u2019un sujet. Puis quelqu\u2019un exprime un conseil, un avis qui apporte une solution et qui fait souvent l\u2019unanimit\u00e9, tous les participants reconnaissant le bien-fond\u00e9 de ce point de vue. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n\u00a0<\/p>\n
L\u2019\u00e9vang\u00e9liste<\/strong> <\/em><\/h3>\n\u00a0<\/p>\n
Parler de Dieu semble naturel chez certaines personnes. Je pense par exemple \u00e0 Coralie : elle croise une dame \u00e2g\u00e9e qui lui demande de l\u2019aide dans la rue pour attacher sa capuche (il pleut). Quelques phrases et la voil\u00e0 partie dans une discussion autour de Dieu. Sa pr\u00e9occupation pour les non-chr\u00e9tiens se per\u00e7oit dans ses pri\u00e8res, ses conversations. Un fardeau pour les non-croyants, une facilit\u00e9 pour t\u00e9moigner de sa foi et pour interpeller l\u2019auditeur sont souvent le lot de l\u2019\u00e9vang\u00e9liste. Il ose remettre en question, inviter la personne \u00e0 se tourner vers Christ. Dans la Bible, nous trouvons l\u2019exemple de \u00ab Philippe l\u2019\u00e9vang\u00e9liste \u00bb7<\/strong><\/sub> et bien s\u00fbr de Paul. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n\u00a0<\/p>\n
Le pasteur<\/em><\/h3>\n\u00a0<\/p>\n
Il est mentionn\u00e9 une seule fois (\u00c9p 4.10)<\/em><\/span> et il est associ\u00e9 au terme d\u2019enseignant. Les deux veillent sur l\u2019\u00c9glise en l\u2019\u00e9difiant par la Parole et en prenant soin de ses membres. On peut observer ceux qui ont un don pastoral : les gens viennent spontan\u00e9ment vers eux pour faire part de leurs soucis, leurs craintes\u2026 Ces pasteurs \u00e9coutent avec patience, conseillent, prient et souvent portent ces personnes. Ils ont un coeur de berger et une sensibilit\u00e9 pour ceux qui peinent. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n\u00a0<\/p>\n
L\u2019ap\u00f4tre <\/em><\/h3>\n\u00a0<\/p>\n
Et Dieu a \u00e9tabli dans l\u2019\u00c9glise premi\u00e8rement des ap\u00f4tres\u2026 (1 Co 12.28)<\/span><\/em>. \u00c9ph\u00e9siens 4.11<\/em><\/span> les place aussi en premier dans la liste des personnes\/dons. Le sens restreint du terme ap\u00f4tre concerne essentiellement les 11 disciples, Paul et Barnabas, Jacques8<\/strong><\/sub>. L\u2019expression est parfois \u00e9largie aujourd\u2019hui en prenant la signification d\u2019envoy\u00e9s<\/i>. Elle d\u00e9signe alors des missionnaires qui arrivent dans une zone o\u00f9 l\u2019\u00c9vangile est inconnu et qui implantent des \u00c9glises. Qu\u2019on opte ou pas pour cette terminologie, ce minist\u00e8re requiert un profil particulier : celui de pionnier. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n\u00a0<\/p>\n
\u00a0<\/p>\n
Servir<\/em> <\/span><\/h2>\n\u00a0<\/p>\n
Le service <\/em><\/h3>\n\u00a0<\/p>\n
J\u00e9sus-Christ nous a laiss\u00e9 un exemple fort en lavant les pieds de ses disciples. Nous sommes tous appel\u00e9s \u00e0 servir, mais celui qui a un don de service montre souvent des capacit\u00e9s au niveau pratique qui le rend assez efficace dans certains domaines. Il per\u00e7oit les besoins, notamment mat\u00e9riels, logistiques, et se l\u00e8ve naturellement pour y r\u00e9pondre. Dans l\u2019Ancien Testament, Dieu a rempli Betsaleel de sagesse, d\u2019intelligence et de comp\u00e9tence pour toutes sortes d\u2019ouvrages9<\/sub><\/strong>. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n\u00a0<\/p>\n
La mis\u00e9ricorde<\/em> (Rm 12.8)<\/i> <\/i><\/span><\/span><\/span><\/span><\/h3>\n\u00a0<\/p>\n
Le don de secourir<\/em> (<\/strong>1 Co 12.28) <\/i><\/span><\/span><\/span><\/span><\/h3>\n\u00a0<\/p>\n
Ce don s\u2019exprime aupr\u00e8s des n\u00e9cessiteux, des personnes en souffrance, avec un coeur touch\u00e9 par la mis\u00e8re du prochain. L\u00e0 encore, une sensibilit\u00e9 sera flagrante. Romains 12<\/em><\/span> recommande d\u2019exercer ce don \u00ab avec joie \u00bb<\/em><\/span>. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n\u00a0<\/p>\n
La lib\u00e9ralit\u00e9 <\/em><\/h3>\n\u00a0<\/p>\n
Ce don appara\u00eet uniquement en Romains 12<\/em><\/span> avec le conseil de la pratiquer avec largesse, g\u00e9n\u00e9rosit\u00e9. Litt\u00e9ralement, c\u2019est \u00ab le r\u00e9partissant \u00bb, c\u2019est-\u00e0-dire celui qui r\u00e9partit, qui partage. Il s\u2019agit probablement d\u2019une personne qui a \u00e0 coeur de donner pour l\u2019oeuvre de Dieu et qui le fait avec sagesse. Celui qui contribue ainsi financi\u00e8rement pour un projet participe \u00e0 sa r\u00e9alisation. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n\u00a0<\/p>\n
Une aptitude \u00e0 pr\u00e9sider, \u00e0 diriger <\/em><\/h3>\n\u00a0<\/p>\n
Romains 12.8<\/em><\/span> mentionne celui qui pr\u00e9side avec un terme signifiant \u00ab se tenir devant \u00bb. L\u2019application peut aller de la pr\u00e9sidence d\u2019un culte \u00e0 la direction d\u2019une oeuvre en passant par l\u2019animation d\u2019une r\u00e9union. Dans un culte, pr\u00e9sider et pr\u00eacher ne correspondent pas au m\u00eame don. Animer une r\u00e9union en favorisant l\u2019expression des id\u00e9es et des avis tout en g\u00e9rant l\u2019ordre du jour et le timing : c\u2019est \u00e0 la fois un art et un travail de pr\u00e9paration. <\/span><\/span><\/span><\/p>\nPour l\u2019aptitude \u00e0 diriger, le mot en 1 Corinthiens 12<\/em><\/span> est litt\u00e9ralement \u00ab gouvernement \u00bb et correspond \u00e0 l\u2019activit\u00e9 d\u2019un homme de barre d\u2019un navire10<\/strong><\/sub>. La direction d\u2019un projet ou d\u2019une oeuvre fait appel \u00e0 un sens de l\u2019organisation, de la prise de d\u00e9cision, de la capacit\u00e9 de g\u00e9rer les obstacles et de travailler en \u00e9quipe, sans oublier une vision d\u00e9velopp\u00e9e et entretenue dans la d\u00e9pendance de Dieu. N\u00e9h\u00e9mie, par exemple, fait preuve de beaucoup de ces capacit\u00e9s dans la reconstruction de la muraille de J\u00e9rusalem. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n\u00a0<\/p>\n
L\u2019hospitalit\u00e9<\/em> (1 P 4.9)<\/span> <\/i><\/span><\/span><\/span><\/h3>\n\u00a0<\/p>\n
Elle n\u2019est pas pr\u00e9sente dans les diff\u00e9rentes \u00e9num\u00e9rations. Certains en tiennent compte parce qu\u2019elle pr\u00e9c\u00e8de imm\u00e9diatement la mini-liste des versets 10 et 11<\/em><\/span>. Mais juste avant, au v.8<\/em><\/span>, Pierre encourage \u00e0 avoir un amour constant les uns pour les autres. Exhorter \u00e0 l\u2019hospitalit\u00e9 peut \u00eatre compris comme une application de cet amour. N\u00e9anmoins, reconnaissons que certains exercent davantage l\u2019hospitalit\u00e9 que d\u2019autres. Non seulement, ils appr\u00e9cient d\u2019inviter, mais encore ils savent mettre leurs h\u00f4tes \u00e0 l\u2019aise. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n\u00a0<\/p>\n
\u00a0<\/p>\n
Autres Dons<\/em><\/h2>\n\u00a0<\/h3>\nDons dits \u00ab miraculeux \u00bb <\/em><\/h3>\n\u00a0<\/p>\n
Des dons de gu\u00e9risons, de miracles, de parler en langues, de les interpr\u00e9ter ainsi que le discernement des esprits sont cit\u00e9s en 1 Corinthiens 12<\/em><\/span>. Les 4 premiers sont abord\u00e9s dans un autre article. Quant au dernier, l\u2019\u00e9tude demanderait aussi de la place et ne sera pas effectu\u00e9e ici. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n\u00a0<\/p>\n
La foi <\/em><\/h3>\n\u00a0<\/p>\n
\u00ab Il s\u2019agit, non pas de la foi qui sauve, mais d\u2019une confiance dans le Seigneur qui pousse \u00e0 l\u2019action\u2026 C\u2019est peut-\u00eatre l\u2019oeuvre de l\u2019Esprit par laquelle il donne \u00e0 un membre de l\u2019assembl\u00e9e la conviction que Dieu va agir et pourvoir dans un projet quelconque\u2026 \u00bb11<\/sub><\/strong> <\/span><\/span><\/span><\/p>\n\u00a0<\/p>\n
Dons artistiques <\/em><\/h3>\n\u00a0<\/p>\n
Absents des diff\u00e9rentes listes, mais pas n\u00e9cessairement du Nouveau Testament, ils sont bien repr\u00e9sent\u00e9s dans nos \u00c9glises et dans l\u2019Ancien Testament. Betsaleel et Oholiab \u00e9taient remplis \u00ab d\u2019habilet\u00e9 pour ex\u00e9cuter tous les ouvrages de sculpture et d\u2019art\u2026 \u00bb<\/em><\/span>12<\/strong><\/sub> <\/span><\/span><\/span><\/p>\n\u00a0<\/p>\n
Une grande diversit\u00e9<\/em><\/h2>\n\u00a0<\/p>\n
![\"M.C.Fave\"](\"\/wp-content\/uploads\/2009\/06\/M.C.Fave_.jpg\")
<\/a><\/p>\n