{"id":7537,"date":"2000-09-25T09:56:46","date_gmt":"2000-09-25T09:56:46","guid":{"rendered":"\/?p=7537"},"modified":"2016-06-10T06:56:54","modified_gmt":"2016-06-10T06:56:54","slug":"prier-pour-les-intellectuels","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.servir.caef.net\/?p=7537","title":{"rendered":"Prier pour les intellectuels"},"content":{"rendered":"

Prier pour les intellectuels1<\/sub><\/h1>\n

\u00a0\"R\u00e9union<\/a><\/p>\n

par Henri Blocher<\/strong> <\/span><\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

Les \u00ab intellectuels \u00bb constituent en France, une strate non n\u00e9gligeable de la soci\u00e9t\u00e9 : on les reconna\u00eet, ou, plut\u00f4t, ils se reconnaissent mutuellement, par le go\u00fbt qu’ils ont du d\u00e9bat des id\u00e9es, par la profession qu’ils font de penser en rapport souvent avec leur profession au sens ordinaire ; par leur dette envers un h\u00e9ritage qu’on estime plus riche et plus brillant qu’ailleurs.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

1. Motifs de la pri\u00e8re<\/h2>\n

\u00a0<\/p>\n

\"\"<\/a><\/b>La tentation est grande d’oublier dans la pri\u00e8re les intellectuels fran\u00e7ais. Comme les princes le paraissaient aux pauvres chr\u00e9tiens du IIe si\u00e8cle, ils semblent inaccessibles \u00e0 tout appel \u00e9vang\u00e9lique. Tellement brillants, tellement orgueilleux dans leur critique de toute na\u00efvet\u00e9, tellement d\u00e9sinvoltes dans leurs pirouettes dialectiques, habit\u00e9s d’un esprit de r\u00e9volte ! <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

Mais comme Paul le fait pour les princes, il faut rappeler le d\u00e9sir qu’a Dieu de sauver <\/span>tous les hommes <\/i><\/span>: <\/span>des hommes de toute disposition et condition <\/b><\/span>(1 Tm 2.14)<\/em><\/span>. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

\u21d2 Cette volont\u00e9 divine nous mobilise dans la pri\u00e8re<\/h3>\n

\u00a0<\/p>\n

L\u2019exemple de Paul nous montre d’ailleurs que Dieu sauve bel et bien des intellectuels. En Actes 17<\/em><\/span>, la pr\u00e9dication inspir\u00e9e de l’ap\u00f4tre au Grand Conseil d’Ath\u00e8nes – et la France fait figure d’Ath\u00e8nes en notre monde – conduit \u00e0 la conversion de plusieurs, dont le fameux Denys (il aurait \u00e9t\u00e9 chez nous, membre de l’Acad\u00e9mie fran\u00e7aise) ! <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

\u21d2 La compassion doit nous pousser<\/h3>\n

\u00a0<\/p>\n

Dans leur r\u00e9volte m\u00eame, les intellectuels fran\u00e7ais sont les victimes d’une formation qui leur rend difficile la foi. On leur a inculqu\u00e9 la r\u00e9serve, le retrait ; et l’horreur des guerres de religion pourrait bien \u00eatre \u00e0 l’origine de cette attitude caract\u00e9ristique. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u00a0<\/h3>\n

\u21d2 L’\u00e9clat m\u00eame de l’ironie est chez eux la politique du d\u00e9sespoir<\/h3>\n

\u00a0<\/p>\n

L’influence des intellectuels fran\u00e7ais dans le monde fournit un motif de plus. Les deux \u00ab vagues \u00bb les plus fortes de la p\u00e9riode r\u00e9cente, le structuralisme et le postmodernisme (ou la d\u00e9construction) sont en grande partie issues de France. Si l’Esprit de Dieu agit puissamment parmi les intellectuels fran\u00e7ais, le rayonnement en passera nos fronti\u00e8res. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

2. Intentions de pri\u00e8re<\/h2>\n

Sur quels objectifs plus particuliers, \u00ab strat\u00e9giques \u00bb, convient-il de concentrer la pri\u00e8re ?<\/h3>\n

\u00a0<\/p>\n

Dieu se sert de moyens, sans se limiter aux moyens, toujours d\u00e9ficients, que nous mettons \u00e0 son service. Demandons-Lui d’abord de rendre nos moyens plus ad\u00e9quats : de susciter des t\u00e9moins de l’\u00c9vangile capables d’attirer et de retenir l’attention des intellectuels par la qualit\u00e9 de leur pr\u00e9sentation. Qualit\u00e9 de la forme (les Fran\u00e7ais y sont sensibles) et du fond. Si Dieu nous accordait un C.S. Lewis fran\u00e7ais… Les mouvements d’\u00e9tudiants (G.B.D., Agape, etc.) et les \u00e9diteurs doivent \u00eatre particuli\u00e8rement pr\u00e9sents dans cette pri\u00e8re. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

D’apr\u00e8s les publications assez r\u00e9centes, une r\u00e9action de sant\u00e9 se dessine chez des intellectuels de la g\u00e9n\u00e9ration montante contre les extr\u00eames d’immoralisme, d’anti-christianisme, de nihilisme qui ont <\/span>pr\u00e9domin\u00e9 \u00e0 l’\u00e9poque pr\u00e9c\u00e9dente. Prions pour que ce mouvement s’amplifie et se consolide, pour que l’int\u00e9r\u00eat pour la Bible se confirme et ne s’\u00e9gare pas dans des th\u00e9ories mensong\u00e8res, dont les m\u00e9dias favorisent la provocation. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

Demandons encore des conversions d’individus hautement dou\u00e9s, susceptibles d’en entra\u00eener un grand nombre \u00e0 leur suite. Dans des g\u00e9n\u00e9rations pass\u00e9es, des conversions spectaculaires ont frapp\u00e9 l’opinion, comme celle de Paul Claudel ou d’Andr\u00e9 Frossard. Ces convertis ne connaissaient du christianisme que le visage catholique ; l’existence d’un christianisme \u00e9vang\u00e9lique est aujourd’hui mieux connue, malgr\u00e9 les caricatures ; les s\u00e9jours dans des pays o\u00f9 les \u00e9vang\u00e9liques sont nombreux offrent des occasions aux intellectuels fran\u00e7ais (quelques-uns ont \u00e9t\u00e9 touch\u00e9s par ce moyen et devraient devenir les pr\u00e9mices d’une multitude). <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

Enfin, il semble urgent de prier contre la s\u00e9duction de spiritualit\u00e9s v\u00e9n\u00e9neuses, qui ont pourtant du succ\u00e8s. Le bouddhisme, en particulier, en d\u00e9pit d’\u00e9quivoques et de contresens consid\u00e9rables, attire des intellectuels. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

\u21d2 <\/span>Que le Seigneur restaure un v\u00e9ritable esprit critique, ennemi de la cr\u00e9dulit\u00e9 et ouvert \u00e0 la lumi\u00e8re de la foi. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/h3>\n

\u00a0<\/p>\n

H.B.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\n

\u00a0<\/p>\n

NOTE<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

1.<\/strong> Article reproduit avec permission de l’Association S\u00e9minaires, Pierrelatte<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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