{"id":7952,"date":"2012-11-12T17:13:08","date_gmt":"2012-11-12T17:13:08","guid":{"rendered":"\/?p=7952"},"modified":"2017-05-17T15:12:18","modified_gmt":"2017-05-17T15:12:18","slug":"lavant-garde","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.servir.caef.net\/?p=7952","title":{"rendered":"L\u2019avant-garde"},"content":{"rendered":"<h1 style=\"margin-bottom: 0cm; text-align: center;\" align=\"LEFT\"><a href=\"\/wp-content\/uploads\/2012\/11\/avant-garde.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-7954\" src=\"\/wp-content\/uploads\/2012\/11\/avant-garde.jpg\" alt=\"avant-garde\" width=\"599\" height=\"178\" srcset=\"https:\/\/www.servir.caef.net\/wp-content\/uploads\/2012\/11\/avant-garde.jpg 599w, https:\/\/www.servir.caef.net\/wp-content\/uploads\/2012\/11\/avant-garde-300x89.jpg 300w\" sizes=\"auto, (max-width: 599px) 100vw, 599px\" \/><\/a><\/h1>\n<p style=\"margin-bottom: 0cm; text-align: center;\" align=\"LEFT\">\u00a0<\/p>\n<h1 style=\"margin-bottom: 0cm; text-align: center;\" align=\"LEFT\">L\u2019avant-garde<\/h1>\n<p style=\"margin-bottom: 0cm;\" align=\"LEFT\">\u00a0<\/p>\n<p align=\"LEFT\"><span style=\"color: #800000;\"><strong>Par GEOFF CAWSTON<\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"margin-bottom: 0cm;\" align=\"LEFT\"><a href=\"\/wp-content\/uploads\/2012\/11\/cawston.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-full wp-image-7953 alignleft\" style=\"margin: 10px;\" src=\"\/wp-content\/uploads\/2012\/11\/cawston.jpg\" alt=\"cawston\" width=\"76\" height=\"106\" \/><\/a><\/p>\n<p style=\"margin-bottom: 0cm; text-align: justify;\" align=\"LEFT\">\u00a0<\/p>\n<p style=\"margin-bottom: 0cm; text-align: justify;\" align=\"LEFT\"><strong><span style=\"font-family: Arial,sans-serif;\"><span style=\"font-size: small;\"><span style=\"color: #231f20;\"><i>La belle repr\u00e9sentativit\u00e9 des 500 d\u00e9l\u00e9gu\u00e9s de 90 nations participant au Congr\u00e8s international de Strasbourg en 2011 s\u2019explique par une remarquable activit\u00e9 missionnaire. Les pionniers du 19e si\u00e8cle m\u00e9ritent qu\u2019on ne les oublie pas. <\/i><\/span><\/span><\/span><\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00a0<!--more--><\/p>\n<p style=\"margin-bottom: 0cm; text-align: justify;\"><span style=\"font-family: Arial,sans-serif;\"><span style=\"font-size: small;\"><span style=\"color: #de741c; font-size: xx-large;\"><i><em><i><a href=\"\/wp-content\/uploads\/2012\/pdf2012\/Servir%204-2012%20Mission.pdf#page=4\" target=\"_blank\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" title=\"iconePDF\" src=\"\/wp-content\/uploads\/2011\/01\/iconePDF.jpg\" alt=\"\" width=\"81\" height=\"76\" align=\"right\" hspace=\"8\" vspace=\"8\" \/><\/a><\/i><\/em>T<\/i><\/span><span style=\"color: #231f20;\"><i>out a commenc\u00e9 par un livre <\/i><\/span><span style=\"color: #231f20;\">de 60 pages, <\/span><span style=\"color: #231f20;\"><i>La Cons\u00e9cration Chr\u00e9tienne<\/i><\/span><span style=\"color: #231f20;\">. Son auteur, Anthony GROVES, dentiste de 30 ans et jeune dans la foi, y \u00e9voque les sacrifices des premiers chr\u00e9tiens qui ont boulevers\u00e9 le monde. Sa th\u00e8se ? La cons\u00e9cration et une vision missionnaire vont ensemble. Au lieu d\u2019amasser des tr\u00e9sors sur la terre, le vrai disciple renonce \u00e0 tout ce qu\u2019il poss\u00e8de et fait confiance \u00e0 Dieu, qui pourvoira \u00e0 tous ses besoins. En mettant en pratique ce message, GROVES allait influencer puissamment le mouvement missionnaire. George VERWER \u00e9crit : \u00ab <\/span><span style=\"color: #231f20;\"><i>Anthony <\/i><\/span><span style=\"color: #231f20;\">GROVES <\/span><span style=\"color: #231f20;\"><i>\u00e9tait l\u2019un des premiers \u00e0 montrer en pratique la vie par la foi et une vie de disciple radicale. Son influence est ressentie jusqu\u2019\u00e0 ce jour <\/i><\/span><span style=\"color: #231f20;\">\u00bb. Le livre, publi\u00e9 en 1825, bouleverse George M\u00dcLLER, qui devient un pilier du mouvement missionnaire du dix-neuvi\u00e8me si\u00e8cle. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p style=\"margin-bottom: 0cm; text-align: justify;\">\u00a0<\/p>\n<p style=\"margin-bottom: 0cm; text-align: justify;\">\u00a0<\/p>\n<h2><span style=\"color: #ff6600;\">Telle \u00e9glise, telle mission<\/span><\/h2>\n<p style=\"margin-bottom: 0cm; text-align: justify;\">\u00a0<\/p>\n<p style=\"margin-bottom: 0cm; text-align: justify;\"><span style=\"font-family: Arial,sans-serif;\"><span style=\"font-size: small;\"><span style=\"color: #231f20;\">GROVES est persuad\u00e9 que Dieu l\u2019appelle \u00e0 quitter son confort pour annoncer l\u2019\u00c9vangile dans le cadre d\u2019une soci\u00e9t\u00e9 missionnaire qui lui propose d\u2019aller \u00e0 Bagdad. Cependant, pendant ses \u00e9tudes th\u00e9ologiques \u00e0 Dublin, il fr\u00e9quente un cercle de jeunes chr\u00e9tiens dont les id\u00e9es transforment ses projets. GROVES comprend que la sainte c\u00e8ne peut \u00eatre l\u2019occasion pour les enfants de Dieu de s\u2019unir quelle que soit leur appartenance eccl\u00e9siastique, que la pr\u00e9sence du clerg\u00e9 n\u2019est pas indispensable et que l\u2019\u00e9vang\u00e9lisation du monde ne peut d\u00e9pendre du seul clerg\u00e9. Il d\u00e9cide, donc, que le Seigneur l\u2019appelle \u00e0 partir sans \u00eatre consacr\u00e9 comme pasteur, sans le soutien de la soci\u00e9t\u00e9 missionnaire anglicane qu\u2019il conna\u00eet, en faisant confiance \u00e0 Dieu. Il ne fondera pas d\u2019\u00e9glises confessionnelles dirig\u00e9es de l\u2019Europe, mais des \u00e9glises se r\u00e9clamant de Christ seul et dirig\u00e9es par des autochtones. Patrick JOHNSTONE, compilateur de Flashes sur le Monde remarque : \u00ab Il \u00e9tait un pionnier. Par son moyen, une erreur vieille de 1 800 ans a \u00e9t\u00e9 corrig\u00e9e. \u00bb Celle d\u2019\u00e9touffer l\u2019initiative missionnaire \u00ab <\/span><span style=\"color: #231f20;\"><i>des chr\u00e9tiens ordinaires <\/i><\/span><span style=\"color: #231f20;\">\u00bb. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<h2><span style=\"color: #ff6600;\">Une foi \u00e0 toute \u00e9preuve<\/span><\/h2>\n<p style=\"margin-bottom: 0cm; text-align: justify;\">\u00a0<\/p>\n<p style=\"margin-bottom: 0cm; text-align: justify;\"><span style=\"font-family: Arial,sans-serif;\"><span style=\"font-size: small;\"><span style=\"color: #231f20;\"><a href=\"\/wp-content\/uploads\/2012\/11\/fraternel.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-full wp-image-7955 alignleft\" style=\"margin: 10px;\" src=\"\/wp-content\/uploads\/2012\/11\/fraternel.jpg\" alt=\"fraternel\" width=\"167\" height=\"156\" \/><\/a>En 1829, au moment o\u00f9 la Soci\u00e9t\u00e9 de Paris envoie ses premiers missionnaires fran\u00e7ais en Afrique, GROVES quitte l\u2019Angleterre sur un yacht priv\u00e9 accompagn\u00e9 d\u2019une \u00e9quipe qui compte son \u00e9pouse, sa soeur (future \u00e9pouse de George M\u00dcLLER), ses deux fils et un homme \u00e9rudit mais sourd charg\u00e9 de leur \u00e9ducation. Destination : la M\u00e9sopotamie via Saint-P\u00e9tersbourg ! Six mois plus tard, apr\u00e8s un voyage p\u00e9rilleux, ils arrivent \u00e0 Bagdad \u00e0 une \u00e9poque o\u00f9 la mission protestante en terre islamique n\u2019est gu\u00e8re connue. La communication est difficile. Peste, famine, guerre et inondations se succ\u00e8dent. GROVES perd sa vaillante \u00e9pouse et sa fille. Il \u00e9crit courageusement : \u00ab Dans ces circonstances \u00e9pouvantables, nous croyons qu\u2019il remplira nos bouches de sa louange comme il a rempli nos coeurs de sa paix. \u00bb Et les fruits ? Entre autres, une large distribution de Bibles, une collaboration fructueuse avec un luth\u00e9rien allemand, une d\u00e9monstration de courage qui va inspirer beaucoup, quelques conversions et une nouvelle lucidit\u00e9 concernant le co\u00fbt de la mission. \u00ab <\/span><span style=\"color: #231f20;\"><i>Les grandes choses ne sont accomplies qu\u2019au prix de grands sacrifices. <\/i><\/span><span style=\"color: #231f20;\">\u00bb Apr\u00e8s tant de souffrances, GROVES effectue un voyage de reconnaissance en Inde. Le contraste est saisissant. Comme \u00e0 Bagdad, il s\u2019entend tr\u00e8s bien avec un missionnaire allemand dont il approuve pleinement les m\u00e9thodes. Karl RHENIUS veut confier les nouvelles \u00e9glises \u00e0 des cat\u00e9chistes autochtones sans qu\u2019elles soient gouvern\u00e9es \u00e0 partir de l\u2019Europe. Une porte s\u2019ouvre. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p style=\"margin-bottom: 0cm; text-align: justify;\">\u00a0<\/p>\n<p style=\"margin-bottom: 0cm; text-align: justify;\">\u00a0<\/p>\n<h2><em><span style=\"color: #ff6600;\">Une vision contagieuse<\/span><\/em><\/h2>\n<p style=\"margin-bottom: 0cm; text-align: justify;\">\u00a0<\/p>\n<p style=\"margin-bottom: 0cm; text-align: justify;\"><span style=\"font-family: Arial,sans-serif;\"><span style=\"font-size: small;\"><span style=\"color: #231f20;\"><a href=\"\/wp-content\/uploads\/2012\/11\/salle-cours.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-full wp-image-7956 alignright\" style=\"margin: 10px;\" src=\"\/wp-content\/uploads\/2012\/11\/salle-cours.jpg\" alt=\"salle-cours\" width=\"278\" height=\"155\" \/><\/a>De retour en Grande-Bretagne, il prend contact avec son beau-fr\u00e8re M\u00dcLLER qui vient de cr\u00e9er, en 1934, une soci\u00e9t\u00e9 pour la diffusion de la Bible ayant pour but de soutenir la mission. M\u00dcLLER habite Bristol, grande ville portuaire tourn\u00e9e vers le monde. Bient\u00f4t des sommes importantes transitent par ses comptes. En 1865, il envoie des dons \u00e0 122 missionnaires. \u00c0 partir de 1870, il envoie 10 000 \u00a3 par an \u00e0 plus de 200 missionnaires. Alors que la Mission \u00e0 l\u2019Int\u00e9rieur de la Chine traverse une p\u00e9riode difficile, il continue \u00e0 envoyer un soutien \u00e0 tous ses missionnaires. En 1897, peu avant la mort de M\u00dcLLER, la soci\u00e9t\u00e9 a d\u00e9j\u00e0 distribu\u00e9 plus de 1 700 000 Bibles et portions de l\u2019\u00c9criture, 111 000 000 de trait\u00e9s et soutenu des missionnaires sur tous les continents. En 2012, l\u2019oeuvre existe encore. Pour M\u00dcLLER, le soutien de la Mission est autant une oeuvre de foi que ses c\u00e9l\u00e8bres orphelinats. Sa passion missionnaire le pousse, entre l\u2019\u00e2ge de 70 et 87 ans, \u00e0 voyager dans 42 pays pour soutenir en personne l\u2019oeuvre de Dieu dans le monde entier. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p style=\"margin-bottom: 0cm; text-align: justify;\">\u00a0<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<h2><em>En Europe<\/em><\/h2>\n<p style=\"margin-bottom: 0cm; text-align: justify;\">\u00a0<\/p>\n<p style=\"margin-bottom: 0cm; text-align: justify;\"><span style=\"font-family: Arial,sans-serif;\"><span style=\"font-size: small;\"><span style=\"color: #231f20;\">GROVES se lamente de la difficult\u00e9 qu\u2019il \u00e9prouve \u00e0 assimiler les langues. Il y en a beaucoup \u00e0 Bagdad et en Inde ! Par contre, un jeune avocat, n\u00e9 au Danemark et bilingue, se met \u00e0 apprendre l\u2019espagnol et le portugais dans l\u2019espoir de s\u2019en servir pour annoncer l\u2019\u00c9vangile. Robert CHAPMAN, proche de M\u00dcLLER et de GROVES, est pasteur d\u2019une \u00e9glise \u00e0 100 kilom\u00e8tres de Bristol. Il fait quatre s\u00e9jours dans la P\u00e9ninsule ib\u00e9rique, traversant l\u2019Espagne de long en large, souvent \u00e0 pied. La distribution de la Bible est interdite lors de ses premiers voyages en 1834 et 1838, mais il en remplit quand m\u00eame ses bagages, un peu comme Fr\u00e8re Andr\u00e9 le fera bien plus tard derri\u00e8re le rideau de fer, et emporte avec lui juste assez d\u2019argent pour le voyage. De retour, il fait la promotion de la mission en pleine connaissance du d\u00e9fi missionnaire. Trois familles partent de son \u00e9glise pour s\u2019installer \u00e0 Barcelone et Madrid. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p style=\"margin-bottom: 0cm; text-align: justify;\">\u00a0<\/p>\n<p style=\"margin-bottom: 0cm; text-align: justify;\">\u00a0<\/p>\n<h2><em>En Inde<\/em><\/h2>\n<p style=\"margin-bottom: 0cm; text-align: justify;\">\u00a0<\/p>\n<p style=\"margin-bottom: 0cm; text-align: justify;\"><span style=\"font-family: Arial,sans-serif;\"><span style=\"font-size: small;\"><span style=\"color: #231f20;\">En 1836, ann\u00e9e o\u00f9 M\u00dcLLER ouvre son premier orphelinat, GROVES repart en Inde avec une \u00e9quipe importante dont deux couples de l\u2019\u00e9glise de CHAPMAN, deux chr\u00e9tiennes suisses de la Mission de B\u00e2le et un jeune dipl\u00f4m\u00e9 en th\u00e9ologie de T\u00fcbingen. Ce dernier est \u00e9tonn\u00e9 de la connaissance biblique et de l\u2019\u00e9loquence des deux envoy\u00e9s de CHAPMAN, l\u2019un ma\u00e7on et l\u2019autre cordonnier. Ils allaient accomplir un travail extraordinaire. Conform\u00e9ment \u00e0 la vision non sectaire de GROVES, les douze jeunes missionnaires qui l\u2019accompagnent finissent par servir dans cinq centres diff\u00e9rents avec quatre unions d\u2019\u00e9glises. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p style=\"margin-bottom: 0cm; text-align: justify;\">\u00a0<\/p>\n<p style=\"margin-bottom: 0cm; text-align: justify;\">\u00a0<\/p>\n<h2><em>Une missiologie d\u2019avant-garde<\/em><\/h2>\n<p style=\"margin-bottom: 0cm; text-align: justify;\">\u00a0<\/p>\n<p style=\"margin-bottom: 0cm; text-align: justify;\"><span style=\"font-family: Arial,sans-serif;\"><span style=\"font-size: small;\"><span style=\"color: #231f20;\">GROVES aspire \u00e0 voir des \u00e9glises se maintenir ind\u00e9pendamment des soci\u00e9t\u00e9s missionnaires dirig\u00e9es de l\u2019Europe et libres des divergences confessionnelles export\u00e9es des pays d\u2019envoi. Loin de s\u2019imposer par leur niveau de vie, les missionnaires doivent \u00eatre pr\u00eats \u00e0 se dissocier des expatri\u00e9s coloniaux pour vivre le plus possible comme les populations desservies. Dans le but de soutenir les \u00e9glises en Inde, il se lance dans des projets agricoles et commerciaux qui, malheureusement, \u00e9chouent. William CAREY avait tent\u00e9 des exp\u00e9riences similaires. Les dettes que GROVES contracte dans ces entreprises deviennent une lourde charge. Ses objectifs, cependant, sont admirables et il forme un petit nombre d\u2019\u00e9vang\u00e9listes indiens dont le rayonnement sera remarquable. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p style=\"margin-bottom: 0cm; text-align: justify;\">\u00a0<\/p>\n<p style=\"margin-bottom: 0cm; text-align: justify;\">\u00a0<\/p>\n<h2><em>\u00c9chec ? <\/em><\/h2>\n<p style=\"margin-bottom: 0cm; text-align: justify;\">\u00a0<\/p>\n<p style=\"margin-bottom: 0cm; text-align: justify;\"><span style=\"font-family: Arial,sans-serif;\"><span style=\"font-size: small;\"><span style=\"color: #231f20;\">Suite \u00e0 ces exp\u00e9riences, GROVES \u00e9crit : \u00ab <\/span><span style=\"color: #231f20;\"><i>Les missionnaires ont besoin d\u2019une foi tr\u00e8s simple, capable de se r\u00e9jouir lorsque la volont\u00e9 de Dieu se r\u00e9alise, m\u00eame si leurs projets personnels sont an\u00e9antis. <\/i><\/span><span style=\"color: #231f20;\">\u00bb En 1853, il retourne en Angleterre, malade et d\u00e9prim\u00e9, et meurt en paix chez Georges M\u00dcLLER. Son fils Henri, riche d\u2019une exp\u00e9rience incomparable acquise aux c\u00f4t\u00e9s de son p\u00e8re est, en 1872, fondateur avec d\u2019autres, d\u2019une revue qui deviendra une agence missionnaire au service des Assembl\u00e9es de Fr\u00e8res : \u00ab Echoes of Service \u00bb. Depuis, plus de 6 000 missionnaires ont \u00e9t\u00e9 soutenus gr\u00e2ce \u00e0 ce minist\u00e8re. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p style=\"margin-bottom: 0cm; text-align: justify;\">\u00a0<\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-family: Arial,sans-serif;\"><span style=\"font-size: small;\"><span style=\"color: #231f20;\">G.C.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u00a0 L\u2019avant-garde \u00a0 Par GEOFF CAWSTON \u00a0 La belle repr\u00e9sentativit\u00e9 des 500 d\u00e9l\u00e9gu\u00e9s de 90 nations participant au Congr\u00e8s international de Strasbourg en 2011 s\u2019explique par une remarquable activit\u00e9 missionnaire. 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