![\"\"](\"\/wp-content\/uploads\/2011\/01\/iconePDF.jpg\" "\\"iconePDF\\"")
<\/a><\/p>\n\u00a0<\/p>\n
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Le groupe s’\u00e9toffe petit \u00e0 petit et peut tenir son premier culte en octobre 1967 ; il re\u00e7oit l’aide d’une \u00e9quipe d’Op\u00e9ration Mobilisation pour un an, dirig\u00e9e par Rose-Marie ERB, Michel EVAN et d’autres. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n\u00a0<\/p>\n
En 1968, de l’autre c\u00f4t\u00e9 du <\/span>Cours de Vincennes, au n\u00b056 <\/b><\/span>(12e arr.), un local est \u00e0 vendre ! Le 20 d\u00e9cembre, l’assembl\u00e9e l’acquiert. Les services administratifs autorisent l’accueil dans la salle de \u00ab 100 personnes plus le clerg\u00e9 \u00bb ! D\u00e8s le d\u00e9but, ils sont une cinquantaine ; chacun est invit\u00e9 \u00e0 acheter une chaise pour lui-m\u00eame et une autre pour la personne qui se convertira dans l’ann\u00e9e ! car on prie pour une conversion par semaine. A P\u00e2ques 1969, on y c\u00e9l\u00e8bre le premier culte1<\/strong><\/sub>. Depuis 1972, Gilbert PRESLE est engag\u00e9 pour un minist\u00e8re pastoral \u00e0 plein temps dans l’assembl\u00e9e de <\/span>Paris-Nation<\/i><\/span>. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n\u00a0<\/p>\n
L’Eglise se d\u00e9veloppe en s’effor\u00e7ant de conserver et de transmettre une vision d’essaimage. Ce qu’elle r\u00e9ussit : plusieurs assembl\u00e9es naissent du t\u00e9moignage de Paris-Nation \u00e0 Paris m\u00eame et dans la proche banlieue. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n\u00a0<\/p>\n
L’assembl\u00e9e de Paris-Nation fait l’exp\u00e9rience qu’apr\u00e8s chaque essaimage, les chaises lib\u00e9r\u00e9es ne restent pas longtemps libres ! Certaines de ces Eglises sont rest\u00e9es attach\u00e9es aux C.A.E.F, d’autres se sont int\u00e9gr\u00e9es \u00e0 l’oeuvre de France-Mission, quelques-unes se disent \u00eatre li\u00e9es aux deux ! ou demeurent ind\u00e9pendantes. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n\u00a0<\/p>\n
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Cr\u00e9teil (94)<\/h2>\n
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En 1971, l’Eglise de <\/span>Paris-Nation <\/i><\/span>commence un travail suivi parmi les jeunes de la commune d’Alfortville (94), y ouvre un local d’accueil pour les jeunes. D\u00e8s l’automne, le culte hebdomadaire r\u00e9unit une vingtaine de personnes. En 1976, l’assembl\u00e9e rend \u00e0 l’Eglise Arm\u00e9nienne le local qu’elle lui avait pr\u00eat\u00e9. Ses membres se d\u00e9placent alors \u00e0 Cr\u00e9teil o\u00f9, en 1977, un groupe de 25 personnes se r\u00e9unit chaque dimanche dans un appartement. L’Eglise ach\u00e8te et am\u00e9nage un b\u00e2timent neuf au milieu d’une grande cit\u00e9 dans le nouveau Cr\u00e9teil o\u00f9 les cultes commencent en 1981. Aujourd’hui, cette assembl\u00e9e a rejoint la <\/span>F\u00e9d\u00e9ration des Eglises Evang\u00e9liques Baptistes. <\/i><\/span><\/span><\/span><\/p>\n\u00a0<\/p>\n
\u00ab En 1972, <\/span>France-Mission <\/i><\/span>est c\u00e9d\u00e9e \u00e0 <\/span>Paris-Nation <\/i><\/span>pour rebondir, Alain CHOIQUIER en devient le pr\u00e9sident. Fusion des fonds de soutien pour serviteurs et du fonds de salles de <\/span>Paris-Nation <\/i><\/span>avec celui de <\/span>France-Mission <\/i><\/span>qui prend en charge les deux nouvelles Eglises \u00bb2<\/sub><\/strong>. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n\u00a0<\/p>\n
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Clamart (92)<\/h2>\n
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Quelques membres de <\/span>Paris-Nation <\/i><\/span>tentent d’y cr\u00e9er une assembl\u00e9e. Un local y est ouvert pour diverses activit\u00e9s. Le groupe se disperse malheureusement quelques ann\u00e9es plus tard. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n\u00a0<\/p>\n
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Paris XVe<\/h2>\n
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Hans et Odette WYTTENBACH, soutenus par <\/span>Paris-Nation <\/i><\/span>et <\/span>France-Mission, <\/i><\/span>et assist\u00e9s par une \u00e9quipe <\/span>d’Op\u00e9ration Mobilisation, <\/i><\/span>commencent en 1972 une \u00e9vang\u00e9lisation suivie dans le 15e arrondissement de Paris. Une assembl\u00e9e s’y constitue, un local est rapidement lou\u00e9 rue S\u00e9bastien- Mercier, et remplac\u00e9 en 1975 par la salle actuelle 16, rue des Quatre-Fr\u00e8res-Peignot. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n\u00a0<\/p>\n
Cette ann\u00e9e-l\u00e0 aussi, na\u00eet <\/span>Eau-Vive Ile-de-Fran\u00e7e <\/i><\/span>avec Claude GRANDJEAN comme pr\u00e9sident. Son objectif est l’\u00e9vang\u00e9lisation de la jeunesse. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n\u00a0<\/p>\n
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Fontenay-sous-Bois (94)<\/h2>\n
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En 1978, une nouvelle assembl\u00e9e se forme gr\u00e2ce au t\u00e9moignage d’\u00e9quipiers <\/span>d’Op\u00e9ration Mobilisation <\/i><\/span>(dont le bureau fran\u00e7ais est install\u00e9 \u00e0 Fontenay), et de membres de l’assembl\u00e9e de <\/span>Paris-Nation <\/i><\/span>(Michel EVAN, Malcom JONES, Homer PAYNE s’y impliquent). En 1981, une belle salle est am\u00e9nag\u00e9e en pleine ville, et l’Eglise soutient le d\u00e9marrage d’une nouvelle assembl\u00e9e \u00e0 <\/span><\/span><\/span>Montreuil <\/b><\/span>en Seine-St- Denis (93) dont Bernard et Rosemary GRAESSEL prennent la responsabilit\u00e9. Mais sur place, le travail est difficile, plusieurs membres de l’Eglise quittent la r\u00e9gion et l’Eglise de Fontenay s’\u00e9teint en 1998. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n\u00a0<\/p>\n
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Saint-Maur-des-Foss\u00e9s (94)<\/h2>\n
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En \u00e9t\u00e9 1979, a lieu un premier effort d’\u00e9vang\u00e9lisation organis\u00e9 par <\/span>Eau-Vive-Ile de France <\/i><\/span>et une \u00e9quipe d’\u00e9tudiants de l’Institut Biblique de Wiedenest (des Assembl\u00e9es allemandes). Le 2 d\u00e9cembre de la m\u00eame ann\u00e9e, le premier culte se tient dans une petite salle avenue Michelet. La semaine pr\u00e9c\u00e9dente, trois anciens de <\/span>Paris-Nation <\/i><\/span>avaient pri\u00e9 et implor\u00e9 la b\u00e9n\u00e9diction de Dieu pour la petite douzaine de fr\u00e8res et soeurs qui allaient les quitter pour Saint-Maur. M. et Mme Christian et Alice HOUEL y exercent un minist\u00e8re \u00e0 plein temps depuis 1984. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n\u00a0<\/p>\n
De Saint-Maur, un essaimage donne naissance en 1988 au <\/span>CEP R\u00e9publique, <\/b><\/span>140, rue Amelot \u00e0 Paris (Ile arr.). L’assembl\u00e9e de Saint-Maur a commenc\u00e9 un travail d’\u00e9vang\u00e9lisation sur la commune de <\/span>Maisons-Alfort <\/b><\/span>(94) en 1997. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n\u00a0<\/p>\n
L’Eglise du Cours de Vincennes et <\/span>France-Mission <\/i><\/span>d\u00e9marrent aussi en 1979 une nouvelle assembl\u00e9e \u00e0 Paris, <\/span>Paris-XXe, <\/b><\/span>au 7, Passage du T\u00e9l\u00e9graphe (20e air.), et en 1986 <\/span>Paris- Daumesnil, <\/b><\/span>au 3, rue de Wattignies (15e arr). L’Eglise de <\/span>Paris XXe, <\/i><\/span>avec l’aide de <\/span>France- Mission, <\/i><\/span>cr\u00e9e, en 1987, l’Eglise de <\/span>Paris-Saint-Blaise <\/b><\/span>qui deviendra Eglise ind\u00e9pendante. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n\u00a0<\/p>\n
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Vincennes (94)<\/h2>\n
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D\u00e8s 1995, un nouvel essaimage se pr\u00e9pare encore \u00e0 partir de <\/span>Paris-Nation. <\/i><\/span>Un petit local est am\u00e9nag\u00e9 en 1997 dans un ancien magasin et un culte r\u00e9gulier commence en 1998. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n\u00a0<\/p>\n
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BANLIEUE PARISIENNE<\/h1>\n
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Conflans-Sainte-Honorine (78)<\/h2>\n
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En 1955, un groupe de chr\u00e9tiens demeurant sur place (parmi eux Gaston BUSQUET (1892-1972), Daniel PATIN, de l’Eglise baptiste de la rue de S\u00e8vres), Ernest BEUL, la famille LISIMAQUE, membres de l’assembl\u00e9e nazar\u00e9enne de Montrouge, etc.) se retrouvent pour des \u00e9tudes bibliques. Ils cherchent un local afin d’y \u00e9tablir des cultes r\u00e9guliers. A plusieurs reprises, des semaines d’\u00e9vang\u00e9lisation sous la tente y sont organis\u00e9es. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n\u00a0<\/p>\n
Des \u00e9quipes de jeunes des Gobelins soutiennent ces efforts. L’assembl\u00e9e se constitue en association culturelle en 1958, mais ne trouvant pas de salle, se r\u00e9unit longtemps dans le sous-sol de la maison\u00a0<\/span>de Daniel PATIN. Quittant le Chambon sur Lignon, M. et Mme Herbert BEATTIE s’installent \u00e0 Conflans en 1959. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n\u00a0<\/p>\n
En I960, sur un terrain donn\u00e9 par M. BUSQUET, encourag\u00e9s par Herbert BEATTIE scie et marteau \u00e0 la main, les croyants de Conflans construisent une salle en bois o\u00f9 se r\u00e9unit encore aujourd’hui l’assembl\u00e9e (la salle est inaugur\u00e9e le 22 avril 1961). Jean GALLARATO est un des piliers de l’assembl\u00e9e. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n\u00a0<\/p>\n
M<\/span><\/span><\/span>alheureusement, les BEATTIE doivent rentrer cette ann\u00e9e-l\u00e0 en Angleterre en raison des probl\u00e8mes de sant\u00e9 d’Herbert. Mais cela ne l’emp\u00eache pas de revenir chaque ann\u00e9e visiter des assembl\u00e9es en France, de participer \u00e0 des retraites et parfois \u00e0 des camps jusqu’\u00e0 son d\u00e9c\u00e8s inattendu en Angleterre le 22 avril 1978 (quelques jours auparavant, il enseignait encore \u00e0 Vichy pour la convention de P\u00e2ques). <\/span><\/span><\/span><\/p>\n\u00a0<\/p>\n
Il a laiss\u00e9 en France le souvenir d’un serviteur actif et consacr\u00e9. Ses dons de pasteur et de docteur lui ont permis d’encourager et d’\u00e9difier bien des assembl\u00e9es de la r\u00e9gion parisienne, de la Haute- Loire et de la vall\u00e9e du Rh\u00f4ne en particulier. Tous ceux qui l’ont connu se souviennent de son humour et de son sourire. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n\u00a0<\/p>\n
M<\/span><\/span><\/span>. et Mme BUCKENHAM montent en 1974 de Saint-Etienne \u00e0 la facult\u00e9 de Vaux-sur-Seine et exercent un service pastoral dans l’assembl\u00e9e de Conflans. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n\u00a0<\/p>\n
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Bobigny (93)<\/h2>\n
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Mlle Monique LEGAL, infirmi\u00e8re \u00e0 domicile dans cette commune depuis 1961, saisit toutes les occasions de t\u00e9moigner de l’Evangile et un petit groupe se forme pour se r\u00e9unir en assembl\u00e9e en 19643<\/strong><\/sub>. G\u00e9rald SANCHEZ (de 1964 \u00e0 1967) contribue \u00e0 former cette petite assembl\u00e9e qui devient Eglise ind\u00e9pendante en 1981. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n\u00a0<\/p>\n
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Palaiseau (91)<\/h2>\n
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A la suite du t\u00e9moignage de la famille DAPOZZO, une salle de r\u00e9unions est construite \u00e0 c\u00f4t\u00e9 de leur pavillon en 1934. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n\u00a0<\/p>\n
En 1962, Jean-Paul et Monique BURGAT s’installent dans cette propri\u00e9t\u00e9 et \u00e9tablissent les bases d’une nouvelle assembl\u00e9e tout en commen\u00e7ant un travail d’\u00e9vang\u00e9lisation sur Chartres. La famille BURGAT se d\u00e9place en 1967 \u00e0 Saint-Arnoult, \u00e0 mi-chemin entre Palaiseau et Chartres et l’ann\u00e9e suivante (en f\u00e9vrier) Alfred et Heidi KOPP leur succ\u00e8dent \u00e0 Palaiseau. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n\u00a0<\/p>\n
Les premi\u00e8res ann\u00e9es sont difficiles, mais le petit noyau s’\u00e9toffe \u00e0 partir de 1975. Apr\u00e8s de vaines recherches pour un local plus grand, l’assembl\u00e9e ach\u00e8te un terrain en 1980 et y construit une tr\u00e8s jolie chapelle inaugur\u00e9e fin 1982. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n\u00a0<\/p>\n
D\u00e8s 1977, l’assembl\u00e9e \u00e9vang\u00e9lise la r\u00e9gion de <\/span>Limours <\/b><\/span>(91) distante de 18 km, o\u00f9 un groupe se forme et donne naissance \u00e0 une Eglise en 1984 qui rejoindra <\/span>France-Mission. <\/i><\/span><\/span><\/span><\/p>\n\u00a0<\/p>\n
Un essaimage commence en 1995, \u00e0 <\/span>Verri\u00e8res-le-Buisson <\/b><\/span>(91), \u00e0 7 km de Palaiseau. Un petit local lou\u00e9 facilite ce travail. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n\u00a0<\/p>\n
Depuis 1980, la <\/span>Convention Biblique de Palaiseau <\/i><\/span>rassemble chaque ann\u00e9e en automne, dans une grande salle publique, plusieurs centaines de chr\u00e9tiens pour suivre des messages d’\u00e9dification tr\u00e8s appr\u00e9ci\u00e9s. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n\u00a0<\/p>\n
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Chartres (28)<\/h2>\n
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A la suite du travail de d\u00e9frichage effectu\u00e9 par Jean-Paul BURGAT, Jean-Pierre et Nelly MARTINEZ quittent la maison de Corny (pr\u00e8s du Havre) pour s’installer \u00e0 Chartres en 1968. Et Jean-Fran\u00e7ois BUTEL \u00e9vang\u00e9lise la r\u00e9gion d’Auneau.\u00a0<\/span><\/span><\/span><\/p>\n\u00a0<\/p>\n
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Rambouillet (78)<\/h2>\n
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Au d\u00e9but des ann\u00e9es 1970, depuis Saint-Arnoult, Jean-Paul BURGAT porte un effort particulier sur Rambouillet. Bient\u00f4t des r\u00e9unions se tiennent dans un foyer, puis dans une salle pr\u00eat\u00e9e par la municipalit\u00e9. En 1978, l’assembl\u00e9e loue un appartement rue Gambetta et le transforme en salle. En 1980, Jean-Paul Burgat quitte la r\u00e9gion parisienne pour Sa\u00f4ne dans le Doubs, et Alain et Val\u00e9rie KYLE prennent le relais en 1982. L’Eglise grandit et s’installe en 1990 dans des locaux plus adapt\u00e9s rue G.-Len\u00f4tre, avant de soutenir des efforts pionniers sur Gallardon et Dourdan, ainsi qu’un couple missionnaire au B\u00e9nin. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n\u00a0<\/p>\n
Les assembl\u00e9es de la r\u00e9gion parisienne connaissent bien Rambouillet, puisque depuis des ann\u00e9es, elles s’y retrouvent pour y passer ensemble la <\/span>journ\u00e9e de l’Ascension4<\/sub>. <\/b><\/i><\/span><\/span><\/span><\/p>\n\u00a0<\/p>\n
![\"culte\"](\"\/wp-content\/uploads\/2003\/03\/culte.jpg\")
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