{"id":8721,"date":"2013-07-21T09:49:16","date_gmt":"2013-07-21T09:49:16","guid":{"rendered":"\/?p=8721"},"modified":"2017-05-18T12:19:11","modified_gmt":"2017-05-18T12:19:11","slug":"veillee-cevenole-4-le-tabouret-recit-du-17eme-siecle","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.servir.caef.net\/?p=8721","title":{"rendered":"Veill\u00e9e c\u00e9v\u00e9nole 4 – Le Tabouret – (R\u00e9cit du 17\u00e8me si\u00e8cle)"},"content":{"rendered":"

\"cevennol\"<\/a><\/p>\n

 <\/p>\n

Veill\u00e9e c\u00e9v\u00e9nole 4<\/h1>\n

 <\/p>\n

– Le Tabouret –<\/h1>\n

\u00a0<\/h1>\n

(R\u00e9cit du 17\u00e8me si\u00e8cle)<\/h3>\n

\u00a0<\/p>\n

Par Fran\u00e7ois-Jean Martin<\/span><\/strong><\/p>\n

\"Fran\u00e7ois-Jean<\/a><\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

Comme promis, notre revue vous invite r\u00e9guli\u00e8rement \u00e0 participer \u00e0 une veill\u00e9e c\u00e9venole. <\/em>Vous vous \u00eates emmitoufl\u00e9s et \u00eates venus \u00e0 pied sur le chemin qui longe les terrasses o\u00f9 vous apercevez les vieux troncs tourment\u00e9s des ch\u00e2taigniers. D\u2019autres personnes, des voisins, des amis, montent comme vous, vous voyez la lumi\u00e8re de leur lampe. Devant vous, vos h\u00f4tes ont allum\u00e9 leur lanterne \u00e0 l\u2019entr\u00e9e de la vieille magnanerie. Ils vous accueillent en occitan et vous font entrer dans une pi\u00e8ce importante par la taille o\u00f9 une grande chemin\u00e9e montre un feu agr\u00e9able. Des grilles sont d\u00e9j\u00e0 sur des braises et un panier de ch\u00e2taignes est tout pr\u00e8s, un chaudron est aussi suspendu d\u2019o\u00f9 sort l\u2019odeur de la soupe de ch\u00e2taignes. Les chaises et bancs sont dispos\u00e9s autour de l\u2019\u00e2tre, une grosse et vieille Bible est ouverte sur la table et les discussions vont bon train, interrompues par les salutations joyeuses des derniers arriv\u00e9s. Bienvenue en pays c\u00e9venol ! <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Ces veill\u00e9es c\u00e9venoles permettaient aux protestants de se retrouver et c\u2019est l\u00e0 qu\u2019en occitan se retransmettait la force de la foi protestante autour de la Bible et des t\u00e9moignages des h\u00e9ros de la foi. Cette transmission \u00e9tait essentielle pour les enfants et les jeunes, elle donnait l\u2019identit\u00e9 et soudait les communaut\u00e9s. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Aujourd\u2019hui, non pour exalter des hommes, mais pour nous souvenir de nos racines protestantes et pour exalter leur Ma\u00eetre et le n\u00f4tre qui est fid\u00e8le aux si\u00e8cles des si\u00e8cles, je vous propose un de ces t\u00e9moignages1<\/sub><\/strong>. Nous avons gard\u00e9 volontairement le style et les vieux mots du pass\u00e9 pour rester dans l\u2019atmosph\u00e8re. Bonne soir\u00e9e ! <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

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\"\"<\/em><\/strong><\/em><\/strong><\/a>L<\/span><\/strong>a r\u00e9vocation de l\u2019\u00c9dit de <\/i><\/span>Nantes, longtemps suspendue comme une \u00e9p\u00e9e de Damocl\u00e8s sur la t\u00eate de nos p\u00e8res, \u00e9tait un fait accompli. Les prisons, les bagnes, les gal\u00e8res regorgeaient de confesseurs2<\/sub><\/strong> et de martyrs. <\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

MALGR\u00c9 TOUT, LA PLUPART DES R\u00c9FORM\u00c9S NE POUVAIENT SE R\u00c9SOUDRE \u00c0 SE S\u00c9PARER DE <\/span><\/p>\n

CETTE VIEILLE BIBLE, SAINT H\u00c9RITAGE DE FAMILLE, <\/span>COMPAGNE INDISPENSABLE DES BONS <\/span><\/p>\n

ET DES MAUVAIS JOURS.<\/span><\/p>\n

\"bible-bougie\"<\/a>Les dragons de Louis XIV, les bourreaux, toute honte bue, faisaient merveille contre des hommes, des femmes et des enfants sans d\u00e9fense. Une partie de la grande famille fran\u00e7aise, fid\u00e8le \u00e0 la religion proscrite, \u00e9tait en proie \u00e0 un terrorisme d\u2019\u00c9tat. Les protestants qui n\u2019avaient pas \u00e9t\u00e9 inqui\u00e9t\u00e9s encore s\u2019attendaient \u00e0 l\u2019\u00eatre \u00e0 leur tour. \u00c9tant donn\u00e9es les violations de domicile op\u00e9r\u00e9es chaque jour au nom de Sa Majest\u00e9 tr\u00e8s chr\u00e9tienne, les perquisitions minutieuses auxquelles se livraient ses agents, il \u00e9tait bien difficile, pour ne pas dire impossible, d\u2019\u00e9chapper \u00e0 la pers\u00e9cution. Outre l\u2019espionnage pratiqu\u00e9 sur une vaste \u00e9chelle, encourag\u00e9 \u00e0 prix d\u2019or, \u00e9lev\u00e9 m\u00eame au rang d\u2019une vertu, mille autres indices mettaient naturellement sur la piste les limiers royaux au flair si exerc\u00e9. Certains livres de pi\u00e9t\u00e9, la Parole de Dieu surtout, trahissaient, d\u00e9non\u00e7aient l\u2019h\u00e9r\u00e9tique, et la d\u00e9couverte d\u2019une Bible sous un toit quelconque, chaumi\u00e8re ou ch\u00e2teau, suffisait pour y attirer la d\u00e9solation et la ruine. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

Malgr\u00e9 tout, la plupart des r\u00e9form\u00e9s ne pouvaient se r\u00e9soudre \u00e0 se s\u00e9parer de cette vieille Bible, saint h\u00e9ritage de famille, compagne indispensable des bons et des mauvais jours. Ils y tenaient plus que le marin ne tient \u00e0 sa boussole, plus que le soldat \u00e0 son drapeau. C\u2019\u00e9tait pour eux la boussole divine qui dirige \u00e0 travers les \u00e9cueils de ce monde, vers la patrie c\u00e9leste, l\u2019\u00e9tendard de leur foi, de leur salut et de leur libert\u00e9. Le d\u00e9sir de la soustraire aux mains brutales de l\u2019ennemi les rendit parfois ing\u00e9nieux au-del\u00e0 de toute expression. En voici un exemple entre bien d\u2019autres : <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

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En 1686, le ch\u00e2teau de N. \u00e9tait habit\u00e9 par une noble famille3<\/sub><\/strong> dont les anc\u00eatres avaient embrass\u00e9 la foi \u00e9vang\u00e9lique d\u00e8s l\u2019aurore de la <\/span><\/span><\/span>R\u00e9forme. G\u00e9n\u00e9ralement estim\u00e9e, aim\u00e9e dans le pays, elle avait \u00e9t\u00e9 \u00e9pargn\u00e9e jusqu\u2019alors par l\u2019oppresseur ; mais le jour approchait o\u00f9 elle devait payer, comme les autres, son tribut au fanatisme. Le p\u00e8re, homme de t\u00eate et de coeur, ne se ber\u00e7ait pas d\u2019illusions \u00e0 ce sujet et se pr\u00e9parait en silence \u00e0 \u00e9migrer avec les siens en Am\u00e9rique. Pour mener \u00e0 bien un pareil projet, il fallait tout d\u2019abord d\u00e9jouer autant que possible les premi\u00e8res perquisitions qui pouvaient se produire d\u2019un moment \u00e0 l\u2019autre. Il commen\u00e7a donc par faire dispara\u00eetre de sa biblioth\u00e8que tous les livres tant soit peu suspects d\u2019h\u00e9r\u00e9sie. Mais la Bible, la Bible o\u00f9 ses a\u00efeux, h\u00e9ro\u00efques compagnons des Coligny, des Rohan, des La Force, avaient inscrit leur nom de leur propre main, cette v\u00e9n\u00e9rable Bible, confidente et t\u00e9moin de leurs douleurs, et dans laquelle il puisait chaque jour, \u00e0 leur exemple, sa nourriture spirituelle et celle de sa famille, comment la d\u00e9rober aux recherches de l\u2019adversaire et continuer, sans danger d\u2019\u00eatre surpris, \u00e0 la lire au culte domestique ?\u2026 Apr\u00e8s avoir bien r\u00e9fl\u00e9chi, il s\u2019arr\u00eata au moyen suivant : <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

Dans la grande salle du ch\u00e2teau, richement meubl\u00e9e, se trouvaient plusieurs tabourets de forme \u00e9l\u00e9gante. Il prit celui qui frappait le moins les regards, le retourna sur le dos, l\u2019ouvrit, le d\u00e9garnit d\u2019une partie de sa bourre et la rempla\u00e7a par le pr\u00e9cieux volume, qui y entrait comme dans un \u00e9tui vraiment fait expr\u00e8s. Cette op\u00e9ration termin\u00e9e, il fixa de nouveau la planche de dessous de fa\u00e7on \u00e0 pouvoir ouvrir et fermer \u00e0 volont\u00e9. Gr\u00e2ce \u00e0 cet innocent subterfuge, on put chaque jour entendre encore chez lui la lecture du livre divin, sans l\u2019exposer \u00e0 tomber entre les mains sacril\u00e8ges. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

Q<\/span><\/span><\/span>uelque temps apr\u00e8s, en effet, une perquisition eut lieu au nom du roi, mais en vain. Parmi les missionnaires bott\u00e9s4<\/sub><\/strong> qui en furent charg\u00e9s, nul ne se douta, en sortant de la salle d\u2019honneur, qu\u2019il e\u00fbt pass\u00e9 et repass\u00e9 si pr\u00e8s du tr\u00e9sor de la maison huguenote. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

Comme ils n\u2019avaient rien trouv\u00e9 de compromettant, les sbires se retir\u00e8rent, d\u00e9termin\u00e9s sans doute \u00e0 attendre une occasion plus propice d\u2019arriver \u00e0 leurs fins. On ne leur en donna pas le temps. Huit jours s\u2019\u00e9taient \u00e0 peine \u00e9coul\u00e9s que, toutes pr\u00e9cautions prises, la famille gagnait heureusement Le Havre et s\u2019embarquait pour le Nouveau Monde, o\u00f9 ses pieux descendants conservent encore le pr\u00e9cieux tabouret. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

Quel amour que l\u2019amour de nos p\u00e8res pour leur Bible ! Quelle large place elle tenait dans leur foyer et dans leur vie ! En tient-elle une semblable parmi nous ? Apportons-nous autant de soins \u00e0 la pr\u00e9server de la poussi\u00e8re, qu\u2019ils en mettaient \u00e0 la pr\u00e9server des dragons ?\u2026 <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

Protestants qui lisez ces lignes, vous avez tous une Bible de famille o\u00f9 votre pasteur a inscrit votre nom et celui de votre compagne le jour de votre mariage, o\u00f9 vous pouvez inscrire vousm\u00eames le nom de vos bienaim\u00e9s, de ceux qui arrivent et de ceux qui partent, rendez donc d\u00e9sormais \u00e0 ce livre sacr\u00e9 la place qu\u2019il doit occuper dans votre foyer, dans vos affections, et ce qu\u2019il \u00e9tait pour vos p\u00e8res, il le sera pour vous : une source in\u00e9puisable de lumi\u00e8re, de justice, de consolation et de libert\u00e9 ! <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

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Fran\u00e7ois-Jean Martin<\/span><\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

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NOTES<\/p>\n

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1. <\/span><\/strong>Ce texte est un r\u00e9sum\u00e9 adapt\u00e9 d\u2019une histoire <\/span>intitul\u00e9e <\/span>Le Tabouret, <\/i><\/span>paru dans les Veill\u00e9es c\u00e9venoles, J-T. Martin, Soci\u00e9t\u00e9 des publications morales et religieuses, Toulouse, 1897. <\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

2.<\/strong> Personnes qui confessaient leur foi publiquement. <\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

3.<\/strong> Ce texte a \u00e9t\u00e9 adapt\u00e9 d\u2019un r\u00e9cit du XVIIe si\u00e8cle, o\u00f9 l\u2019on a \u00e9vit\u00e9 de donner le nom du ch\u00e2teau et de la famille \u00e0 cause des pers\u00e9cutions.<\/span><\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

4.<\/strong> Nom donn\u00e9 aux dragons du roi envoy\u00e9s contre les protestants.<\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

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