![\"superman\"](\"\/wp-content\/uploads\/2015\/08\/superman.jpg\")
<\/a><\/p>\n\u00a0<\/p>\n
\u00catre bless\u00e9, c\u2019est avoir re\u00e7u une ou plusieurs blessures, c\u2019est-\u00e0-dire l\u00e9sion du corps ou atteinte morale profonde et douloureuse, offense selon le <\/span>Larousse<\/i><\/span>. <\/span><\/p>\n\u00a0<\/p>\n
Nous pouvons avoir \u00e9t\u00e9 bless\u00e9s de bien des mani\u00e8res : <\/span><\/p>\n\u00a0<\/p>\n
– Les blessures narcissiques : nos circonstances de vie, nos \u00e9checs, qui provoquent l\u2019effondrement de notre id\u00e9al de soi. Il peut \u00eatre tr\u00e8s douloureux de faire face au principe de r\u00e9alit\u00e9 dans la relation \u00e0 l\u2019autre, car elle nous r\u00e9v\u00e8le notre impuissance \u00e0 atteindre seuls notre id\u00e9al de vie, personnelle ou communautaire. <\/span><\/p>\n\u00a0<\/p>\n
– Les situations de stress : objectives (catastrophes naturelles, accident, maladies, d\u00e9c\u00e8s, violence physique\u2026) ou subjectives (tensions, conflits, violence verbale, jugements\u2026). <\/span><\/p>\n\u00a0<\/p>\n
– Les relations dysfonctionnelles : absence d\u2019organisation, confusion des r\u00f4les, double contrainte, rigidit\u00e9. <\/span><\/p>\n\u00a0<\/p>\n
–\u00a0<\/span>Offenses : tort caus\u00e9 par autrui, qui blesse notre personne ; outrage d\u00e9fini par une loi, humaine ou divine (mensonge, coups, diffamation, vol\u2026), dont nous avons \u00e9t\u00e9 victimes. <\/span>Si ton fr\u00e8re a p\u00e9ch\u00e9 contre toi\u2026 <\/span><\/em><\/span>(Mt 18.15s)<\/em><\/span> : l\u2019offense implique une transgression de la loi divine, r\u00e9sum\u00e9e dans les commandements. <\/span>Tu aimeras le Seigneur, ton Dieu et Tu aimeras ton prochain comme toi-m\u00eame <\/span><\/em>(Lc 10.27)<\/span><\/em>. <\/span><\/p>\n\u00a0<\/p>\n
Notre v\u00e9cu peut \u00eatre d\u2019autant plus p\u00e9nible s\u2019il se passe dans l\u2019\u00c9glise, car nous avons tous un id\u00e9al de vie chr\u00e9tienne et d\u2019amour fraternel. Nous nous retrouvons confront\u00e9s \u00e0 la r\u00e9alit\u00e9 du manque d\u2019amour, du p\u00e9ch\u00e9.<\/span><\/p>\n\u00a0<\/p>\n
Notre \u00e9tat d\u2019hommes et de femmes imparfaits nous rend \u00e9galement vuln\u00e9rables. Nous pouvons servir de cible en raison de nos imperfections, \u00e9tant incapables de satisfaire les autres. Les reproches et les critiques concernant notre personne peuvent nous blesser, surtout si nous sommes rarement encourag\u00e9s. Le risque est alors de se sentir rejet\u00e9, incapable d\u2019\u00eatre accept\u00e9 et aim\u00e9 des autres. <\/span><\/p>\n\u00a0<\/p>\n
De plus, dans notre culture fran\u00e7aise, nous sommes dou\u00e9s pour la critique, peut-\u00eatre moins pour une vraie autocritique. Nous pouvons avoir tendance \u00e0 examiner et \u00e0 relever en premier ce qui ne va pas, ce qui est mauvais. Ou bien nous restons silencieux par peur des cons\u00e9quences. Ce que le Seigneur nous appelle \u00e0 vivre est quelque peu diff\u00e9rent : <\/span>Examinez toutes choses et retenez ce qui est bon <\/span><\/em>(1 Th 5.21)<\/span><\/em>. Ce qu\u2019il nous demande implique, d\u2019une part, que nous relevions ce qui est bon et que nous le signifions ; d\u2019autre part, que nous ne retenions pas ce qui est mauvais, et ce, sans fermer les yeux. <\/span><\/p>\n\u00a0<\/p>\n
Ouvrir les yeux sur la situation et sur nousm\u00eames est fondamental. Cela nous aidera \u00e0 sortir de la confusion et \u00e0 prendre les mesures n\u00e9cessaires \u00e0 notre gu\u00e9rison, devenir acteur et non rester victime. <\/span><\/p>\nD<\/span>\u2019autre part, si nous ne soignons pas nos blessures, nous pouvons devenir une cible facile pour les attaques de l\u2019ennemi, qui n\u2019a <\/span>pas de scrupules pour appuyer l\u00e0 o\u00f9 \u00e7a fait mal. <\/span><\/p>\nComment donc soigner ses blessures, \u00eatre solide sans devenir insensible ? <\/span><\/p>\n\u00a0<\/p>\n
\u00a0<\/p>\n
LIBRE EN CHRIST : SENSIBLE ET SOLIDE<\/h2>\n
\u00a0<\/p>\n
Vivre libre en Christ implique un processus de transformation dans la v\u00e9rit\u00e9 et la r\u00e9conciliation avec Dieu, avec soi-m\u00eame et avec les autres. J\u2019ai choisi de d\u00e9crire ce processus en 4 \u00e9tapes1<\/strong><\/sub>. <\/span><\/p>\n\u00a0<\/p>\n
1. Affronter la r\u00e9alit\u00e9 de la situation et de mon \u00e9tat profond : prendre ma part de responsabilit\u00e9<\/h3>\n
\u00a0<\/p>\n
Laisser Dieu faire la lumi\u00e8re sur l\u2019\u00e9tat de notre coeur, par son regard plein d\u2019amour, est la premi\u00e8re \u00e9tape de la gu\u00e9rison. <\/span>Sonde-moi, \u00c9ternel, \u00e9prouve-moi et examine mon coeur et mes pens\u00e9es <\/span><\/em><\/span>(Ps 26.2)<\/em><\/span>. <\/span><\/p>\nIl nous est difficile d\u2019affronter nos blessures sans faire face \u00e0 notre propre culpabilit\u00e9. En effet, m\u00eame si nous ne sommes pas responsables de la situation, nous restons responsables des sentiments qui naissent dans notre coeur. Nous pouvons, comme le psalmiste, demander \u00e0 Dieu de nous aider \u00e0 faire le tri. Pour cela, nous devons \u00eatre pr\u00eats \u00e0 prendre notre part de responsabilit\u00e9 devant Dieu. <\/span><\/p>\n\u00a0<\/p>\n
2. Traverser le deuil<\/h3>\n
\u00a0<\/p>\n
Laisser parler notre coeur permet d\u2019exprimer la col\u00e8re face \u00e0 l\u2019injustice et la tristesse face \u00e0 tout ce que nous avons perdu. <\/span><\/p>\nDieu a promis de recueillir nos larmes dans son outre (Ps 56.9)<\/span><\/em> et de nous donner la consolation. Une fois notre v\u00e9cu profond d\u00e9pos\u00e9 au pied de la croix, nous pouvons abandonner la lutte contre la situation et nous en remettre \u00e0 Dieu.\u00a0<\/span><\/p>\n\u00a0<\/p>\n
3. Se r\u00e9concilier avec la r\u00e9alit\u00e9<\/h3>\n
\u00a0<\/p>\n
Nous pouvons accepter la situation quand nous d\u00e9cidons de prendre Dieu au mot quant \u00e0 sa promesse en Romains 8.28 : <\/em><\/span><\/span>Dieu fait concourir toutes choses au bien de ceux qui l\u2019aiment, de ceux qui ont \u00e9t\u00e9 appel\u00e9s conform\u00e9ment au plan divin. <\/span><\/em><\/span>C\u2019est son oeuvre r\u00e9demptrice \u00e0 la croix et sa victoire sur le mal qui permettent la transformation de la situation et de notre coeur. <\/span><\/p>\n\u00a0<\/p>\n
4. Vivre le pardon et le changement <\/span>Nous pouvons alors nous approprier son pardon pour nous-m\u00eames et d\u00e9poser \u00e0 ses pieds la dette de notre prochain. Cela ne veut pas dire que l\u2019autre est pardonn\u00e9 devant Dieu, il devra rendre compte \u00e0 Dieu de son p\u00e9ch\u00e9 et chercher aupr\u00e8s de lui son pardon. Dieu seul peut effacer sa faute. Par contre, nous pouvons lib\u00e9rer le chemin de la gr\u00e2ce de Dieu dans notre coeur et dans le sien. <\/span><\/p>\n\u00a0<\/p>\n
De m\u00eame, nous aussi, en nous d\u00e9chargeant sur lui de nos soucis (1 P 5.7)<\/span><\/em>, de nos blessures et de nos reproches \u00e0 l\u2019\u00e9gard de celui ou celle qui nous a bless\u00e9s, nous pouvons avancer libres dans une r\u00e9alit\u00e9 transform\u00e9e o\u00f9 l\u2019amertume laisse la place \u00e0 la joie. <\/span><\/p>\n\u00catre bless\u00e9s est in\u00e9vitable sur cette terre. Seulement, en Christ, nous pouvons avancer dans la libert\u00e9 qu\u2019offre le pardon de Dieu, dans la v\u00e9rit\u00e9 face \u00e0 soi-m\u00eame, face aux autres et face \u00e0 Dieu, gr\u00e2ce \u00e0 son regard d\u2019amour.<\/span><\/p>\n\u00a0<\/p>\n
R\u00e9f\u00e9rences bibliographiques : <\/span><\/span><\/p>\n–\u00a0Le pardon et l\u2019oubli<\/i><\/span>, Jacques Buchhold, \u00c9ditions Sator, 1989. <\/span><\/span><\/p>\n–\u00a0<\/span>Makarios ou en route vers le bonheur<\/i><\/span>, Manfred Engeli, Dossier Vivre, \u00c9ditions Je S\u00e8me, 2007.<\/span><\/span><\/p>\n –\u00a0<\/span>Les crises de la Foi<\/i><\/span>, Louis Schweitzer – Linda Oyer, Dossier Vivre, \u00c9ditions Excelsis Je S\u00e8me, 2011.<\/span> <\/span><\/p>\n\u00a0<\/p>\n
\nNOTE<\/p>\n
\u00a0<\/p>\n
1.<\/strong> Divers aspects du processus sont aussi d\u00e9velopp\u00e9s dans d\u2019autres articles.<\/span><\/p>\n\u00a0<\/p>\n
\u00a0<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Adultes : superh\u00e9ros ou vuln\u00e9rables face \u00e0 la vie ? \u00a0 \u00a0 Par Karina Wendling \u00a0 \u00a0 \u00a0 Conseill\u00e8re en relation d\u2019aide, conseill\u00e8re conjugale et familiale et membre du RESAM. Elle est engag\u00e9e au sein de l\u2019association L\u2019Envol avec son mari (cf. lenvolhohrodberg.blogspot. com). Tous deux se forment \u00e9galement \u00e0 la relation d\u2019aide en couple, […]<\/p>\n","protected":false},"author":318,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[16,41,11],"tags":[],"class_list":["post-9086","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-le-chretien-et-la-societe","category-lhomme","category-la-vie-du-chretien"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.servir.caef.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/9086","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.servir.caef.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.servir.caef.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.servir.caef.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/318"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.servir.caef.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=9086"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.servir.caef.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/9086\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.servir.caef.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=9086"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.servir.caef.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=9086"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.servir.caef.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=9086"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
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