www.hoaxkiller.fr<\/a>, etc.). <\/span><\/span><\/span><\/p>\nNous avons le devoir de v\u00e9rifier nos sources. Ensuite, lorsque nous relatons une intervention divine fictive, cela revient \u00e0 dire \u00e0 Dieu qu\u2019il n\u2019est pas assez fort pour impressionner les gens, et qu\u2019il nous faut compl\u00e9ter ses lacunes. Quand il s\u2019agit de la pers\u00e9cution des chr\u00e9tiens, inventer des d\u00e9tails croustillants repr\u00e9sente une insulte \u00e0 l\u2019\u00e9gard de ceux et celles qui vivent la pers\u00e9cution comme une r\u00e9alit\u00e9 quotidienne.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n Finalement, une cons\u00e9quence majeure de ces mensonges, m\u00eame lorsqu\u2019ils sem<\/span>blent soutenir le point de vue chr\u00e9tien, <\/span>est qu\u2019ils sont une atteinte \u00e0 la gloire de Dieu qui n\u2019aime que la v\u00e9rit\u00e9 (Ps 5.6<\/em><\/span>, \u00c9p 4.25<\/span>,<\/em> etc.).<\/span><\/span><\/p>\n Nous avons un message fou \u00e0 proclamer : la croix. Ce message est suffisamment difficile \u00e0 faire passer (voir 1 Co 1.18-25<\/span><\/em>). Si nos contemporains sont offusqu\u00e9s par la foi chr\u00e9tienne, que ce soit \u00e0 cause de la folie de la croix, pas \u00e0 cause de la folie des chr\u00e9tiens !<\/span><\/span><\/p>\n\u00a0<\/p>\n
\u00a0<\/p>\n
Et nos manquements, devons-nous les cacher ?<\/em><\/h2>\n\u00a0<\/p>\n
<\/b><\/i>Le devoir de v\u00e9rit\u00e9 des chr\u00e9tiens devrait nous emp\u00eacher de masquer nos lacunes. Nous n\u2019allons pas nous vanter de ce qui ne va pas dans notre vie de foi et dans nos \u00c9glises, mais nous devons aussi accepter que la v\u00e9rit\u00e9 finira par se savoir. Plusieurs domaines me semblent souffrir d\u2019opacit\u00e9 dans la mani\u00e8re dont nous pr\u00e9sentons le t\u00e9moignage chr\u00e9tien. Deux d\u2019entre eux me semblent m\u00e9riter une attention particuli\u00e8re.<\/span><\/span><\/p>\n\u00a0<\/p>\n
\u00a0<\/p>\n
\n- La d\u00e9sunion dans nos \u00c9glises. De nombreux jeunes chr\u00e9tiens d\u00e9couvrent avec surprise les conflits et le manque d\u2019amour entre enfants de Dieu, une situation tellement contraire \u00e0 ce qu\u2019ils attendent \u00e0 la lecture des \u00c9critures. Je ne d\u00e9tiens pas la solution \u00e0 ce probl\u00e8me, mais il me semble que nous devrions trouver un meilleur moyen d\u2019aborder cette question que de laisser de nombreux nouveaux arrivants d\u00e9couvrir l\u2019\u00e9tendue des d\u00e9g\u00e2ts lors de leur premi\u00e8re Assembl\u00e9e g\u00e9n\u00e9rale d\u2019\u00c9glise, par exemple.<\/span><\/span><\/li>\n<\/ul>\n
\u00a0<\/p>\n
\n- La culture de la louange dans nos chants. Il est difficile de trouver l\u2019\u00e9quilibre entre la c\u00e9l\u00e9bration d\u2019un Dieu parfait et l\u2019\u00e9vocation de notre humanit\u00e9 tellement imparfaite. N\u00e9anmoins, il est fr\u00e9quent de constater un \u00e9cart ahurissant entre certaines affirmations triomphalistes de nos chants et la r\u00e9alit\u00e9 de la vie chr\u00e9tienne.<\/span><\/span><\/li>\n<\/ul>\n
\u00a0<\/p>\n
\u00a0<\/p>\n
Comment aimer la v\u00e9rit\u00e9 ? <\/em><\/h2>\n\u00a0<\/p>\n
Si nous sommes concern\u00e9s par cette question, comment pourrions-nous \u00eatre plus attentifs \u00e0 parler avec v\u00e9rit\u00e9 de notre Dieu et de la vie chr\u00e9tienne ? Comment encourager un plus grand amour de la v\u00e9rit\u00e9 de la part de ceux que nous enseignons ou encourageons dans la foi ?<\/span><\/span><\/p>\n Je ne pr\u00e9tends pas r\u00e9soudre ce probl\u00e8me, mais il me semble que trois consid\u00e9rations m\u00e9ritent plus d\u2019attention de la part des chr\u00e9tiens qui tendent \u00e0 dissimuler ou \u00ab contourner \u00bb quelque peu la v\u00e9rit\u00e9.<\/span><\/span><\/p>\n\u00a0<\/p>\n
1.<\/strong> Red\u00e9finir nos objectifs : nous n\u2019avons pas pour mission de d\u00e9fendre Dieu, mais de nous laisser utiliser par son Esprit vivant et puissant dans la d\u00e9monstration d\u2019une relation authentique avec le Christ.<\/span><\/span><\/p>\n\u00a0<\/p>\n
2.<\/strong> Pratiquer le bon sens : si c\u2019est trop beau pour \u00eatre vrai, ce n\u2019est probablement pas vrai ! (Sauf dans le cas du message m\u00eame de l\u2019\u00c9vangile !)<\/span><\/span><\/p>\n\u00a0<\/p>\n
3.<\/strong> Veiller \u00e0 l\u2019authenticit\u00e9 de nos affirmations et de nos cantiques : les t\u00e9moignages et les chants sont des composantes primordiales de nos cultes, et ne doivent pas \u00eatre simplement l\u2019\u00e9vocation de nos r\u00eaves et d\u00e9sirs, mais une expression int\u00e8gre de la grandeur de Dieu \u00e0 l\u2019oeuvre dans un monde bris\u00e9 et dans nos vies compliqu\u00e9es.<\/span><\/span><\/p>\n\u00a0<\/p>\n
Le seul vrai moyen de conjurer le malheur du monde n\u2019est pas de l\u2019imaginer plus heureux, mais de le remettre \u00e0 J\u00e9sus, qui est mort pour nous sauver. Et il aime \u00e9perdument la v\u00e9rit\u00e9.<\/span><\/span><\/p>\n\u00a0<\/p>\n
\u00a0<\/p>\n
J.H.<\/span><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Aimer la v\u00e9rit\u00e9 \u00e0 l\u2019\u00e8re d\u2019Internet \u00a0 Par Jonathan Hanley \u00a0 \u00a0 Certains d\u00e9bats publics r\u00e9cents ont raviv\u00e9 une ancienne perplexit\u00e9 chez moi. Pourquoi, \u00e0 l\u2019\u00e9coute d\u2019un message qu\u2019ils veulent entendre, tellement de chr\u00e9tiens se pr\u00e9occupent-ils relativement peu de savoir s\u2019il est vrai ? \u00a0 \u00a0<\/p>\n","protected":false},"author":48,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[16,91,11],"tags":[],"class_list":["post-9197","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-le-chretien-et-la-societe","category-medias","category-la-vie-du-chretien"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.servir.caef.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/9197","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.servir.caef.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.servir.caef.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.servir.caef.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/48"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.servir.caef.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=9197"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.servir.caef.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/9197\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.servir.caef.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=9197"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.servir.caef.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=9197"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.servir.caef.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=9197"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
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