(Esa\u00efe 53.5)<\/em><\/span>. <\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n\u00a0<\/p>\n
<\/p>\n
\u00a0<\/p>\n
2 <\/span><\/span><\/span>Celui qui accepte cette substitution <\/i><\/span>admet qu\u2019il aurait m\u00e9rit\u00e9 ce ch\u00e2timent. Il reconna\u00eet donc le droit de Dieu. \u00ab Ce que Dieu r\u00e9clame du p\u00e9cheur pour qu\u2019il lui pardonne, ce n\u2019est pas de lui payer sa dette, c\u2019est de la reconna\u00eetre\u2026 Vis-\u00e0-vis d\u2019un \u00eatre qui acquiesce au droit de punition que Dieu a sur lui, la justice d\u00e9sarme, et la charit\u00e9 peut d\u00e9ployer ses richesses de pardon. Ce r\u00e9sultat est obtenu par la manifestation de la justice qui a eu lieu sur la croix : l\u00e0, la conscience humaine a acquiesc\u00e9 au droit de Dieu\u2026 elle y acquiesce de nouveau dans chaque croyant qui, au pied de la croix, s\u2019approprie cette grande et solennelle manifestation. On comprend ainsi pourquoi la r\u00e9paration offerte par le Christ et la foi par laquelle nous nous l\u2019approprions se trouvent \u00eatre les deux conditions \u00e9troitement unies de notre r\u00e9conciliation \u00bb (F. Godet, <\/span>\u00c9tudes bibliques, NT, <\/i><\/span>p. 167- 168). \u00ab Son droit une fois reconnu par J\u00e9sus et par celui qui croit en lui, Dieu peut s\u2019en d\u00e9sister et l\u00e9gitimement d\u00e9clarer <\/span>juste <\/i><\/span>le <\/span>p\u00e9cheur <\/i><\/span>lui-m\u00eame \u00bb (Id.). Il demeure juste tout en justifiant le p\u00e9cheur. <\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n\u00a0<\/p>\n
\u00a0<\/p>\n
3 <\/span>\u00ab Alors que nous \u00e9tions ses ennemis, Dieu nous a r\u00e9concili\u00e9s avec lui par la mort de son Fils ; \u00e0 plus forte raison, maintenant que nous sommes r\u00e9concili\u00e9s, serons-nous <\/span>sauv\u00e9s par sa vie <\/span><\/em><\/span>\u00bb (Rm 5.10)<\/em><\/span>. Par quelle vie ? Sa vie en nous. J\u00e9sus a dit : <\/span>Je me sanctifie moi-m\u00eame pour eux <\/i><\/span>(Jn 17.19). <\/span>Il a \u00e9t\u00e9 fait pour nous\u2026 sanctification <\/i><\/span><\/span>(en Christ, en effet, se trouvent pour nous l\u2019acquittement, la purification et la lib\u00e9ration du p\u00e9ch\u00e9) (1 Co 1.30)<\/span>. <\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\nCelui qui a accept\u00e9 que le Christ soit mort pour ses p\u00e9ch\u00e9s ne peut pas continuer \u00e0 vivre consciemment dans le p\u00e9ch\u00e9. \u00ab Adh\u00e9rer \u00e0 la mort du Christ pour le p\u00e9ch\u00e9, c\u2019est mourir au p\u00e9ch\u00e9, c\u2019est-\u00e0-dire rompre radicalement avec lui \u00bb (F. Godet p. 180). C\u2019est le sens de cette parole myst\u00e9rieuse de J\u00e9sus, \u00ab boire son sang \u00bb : assimiler la mort de J\u00e9sus pour le p\u00e9ch\u00e9 et au p\u00e9ch\u00e9, \u00ab manger sa chair \u00bb : s\u2019approprier sa vie consacr\u00e9e \u00e0 Dieu. Ainsi <\/span>nous sommes transform\u00e9s en son image dans une gloire dont l\u2019\u00e9clat ne cesse de grandir. C\u2019est l\u00e0 l’oeuvre du Seigneur, c\u2019est-\u00e0-dire de l\u2019Esprit <\/span><\/em><\/span>(2 Co 3.16)<\/em><\/span>. Le croyant m\u00e8ne une vie sainte gr\u00e2ce \u00e0 la vie du Christ en lui. Notre sanctification est aussi un fruit de la croix. Ainsi \u00ab la justification par la foi est uniquement la porte d\u2019entr\u00e9e par laquelle nous sommes introduits dans l\u2019\u00e9tat de salut, tandis que la justification finale, qui repose sur la constatation de la saintet\u00e9 r\u00e9alis\u00e9e, est la porte de sortie par laquelle nous parvenons du salut \u00e0 la gloire \u00bb (F. Godet p. 177). \u00ab Le Christ substitu\u00e9 \u00e0 nous devant Dieu comme notre justice ; le Christ substitu\u00e9 \u00e0 nous en nous-m\u00eames comme notre sanctification : voil\u00e0 la pl\u00e9nitude du salut chr\u00e9tien \u00bb (Id. p. 192). <\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n\u00a0<\/p>\n
R.K.<\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Quel est le lien entre la croix du Christ et notre justification ? \u00a0 Par Reynald Kozycki \u00a0 \u00a0 1 La mort du Christ en croix manifeste le ch\u00e2timent normal du p\u00e9ch\u00e9. Mais J\u00e9sus-Christ n\u2019a pas m\u00e9rit\u00e9 ce ch\u00e2timent. Le proph\u00e8te \u00c9sa\u00efe a d\u00e9clar\u00e9 par avance pourquoi il fut ainsi ch\u00e2ti\u00e9 : C\u2019est pour […]<\/p>\n","protected":false},"author":21,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[75,44,69,28,73,74],"tags":[],"class_list":["post-9280","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-croix","category-dieu-et-justice","category-grace","category-jesus-christ","category-pardon","category-peche"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.servir.caef.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/9280","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.servir.caef.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.servir.caef.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.servir.caef.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/21"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.servir.caef.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=9280"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.servir.caef.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/9280\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.servir.caef.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=9280"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.servir.caef.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=9280"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.servir.caef.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=9280"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
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