{"id":9609,"date":"2015-04-11T13:18:17","date_gmt":"2015-04-11T13:18:17","guid":{"rendered":"\/?p=9609"},"modified":"2016-11-11T13:42:20","modified_gmt":"2016-11-11T13:42:20","slug":"discipline-personnelle","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.servir.caef.net\/?p=9609","title":{"rendered":"Discipline personnelle"},"content":{"rendered":"

Discipline personnelle1<\/sub><\/h1>\n

 <\/p>\n

Par Alfred Kuen<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

\"Kuen\"<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

QUEL EST LE BUT DE LA DISCIPLINE PERSONNELLE ET QUELS MOYENS AVONS-NOUS DE L\u2019EXERCER ?<\/em><\/h2>\n

\u00a0<\/p>\n

La discipline personnelle ou autodiscipline (<\/span>egkrateia<\/i><\/span>) est mentionn\u00e9e dans Galates 5.22<\/em><\/span> comme un aspect du fruit de l\u2019Esprit. Se m\u00e9fier de soi-m\u00eame est le commencement de la sagesse. Chacun a son talon d\u2019Achille, c\u2019est-\u00e0-dire un domaine particulier dans lequel il est plus facilement tent\u00e9 (l\u2019argent, l\u2019alcool, le sexe, le pouvoir…). C\u2019est sur ce domaine qu\u2019il doit sp\u00e9cialement veiller. L\u2019un des principes fondamentaux est contenu dans le vieil adage latin : <\/span>Principii obsta <\/i><\/span>(Oppose-toi aux commencements). <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

<\/p>\n

\"\"<\/a><\/em><\/strong>L\u2019ap\u00f4tre Paul dit : <\/span>Je traite durement mon corps, je le ma\u00eetrise s\u00e9v\u00e8rement, de peur qu\u2019apr\u00e8s avoir proclam\u00e9 la Bonne Nouvelle aux autres, je ne me trouve moi-m\u00eame disqualifi\u00e9 <\/span><\/em>(1 Co 9.27)<\/span><\/em>. Il \u00e9voque un exercice de sa volont\u00e9 pour maintenir son corps, sa nature instinctive, en bride, le tenir assujetti (c\u2019est-\u00e0-dire \u00e0 l\u2019\u00e9tat d\u2019esclave, de bon serviteur). <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

L\u2019ap\u00f4tre Pierre dit que, <\/span>par sa puissance, <\/i>Dieu nous a donn\u00e9 tout ce qu\u2019il faut pour vivre dans l\u2019attachement au Seigneur… Pour cette raison m\u00eame, faites tous vos efforts pour ajouter \u00e0 votre foi la force de caract\u00e8re, \u00e0 la force de caract\u00e8re la connaissance, \u00e0 la connaissance la ma\u00eetrise de soi, \u00e0 la ma\u00eetrise de soi l\u2019endurance dans l\u2019\u00e9preuve, \u00e0 l\u2019endurance l\u2019attachement \u00e0 Dieu, \u00e0 cet attachement l\u2019affection fraternelle, et \u00e0 l\u2019affection fraternelle l\u2019amour… si vous agissez ainsi, vous ne tomberez jamais <\/span><\/em><\/span>(2 P 1.3-10 passim)<\/span><\/em>. Ces exhortations impliquent une \u00e9ducation de sa volont\u00e9. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

En tant que chr\u00e9tiens, nous vivons dans le temps pr\u00e9sent \u2013 et il nous influence bien plus que nous ne le pensons. Nous lisons aussi les journaux, \u00e9coutons la radio, regardons la t\u00e9l\u00e9. Nous int\u00e9grons l\u2019esprit de notre temps et nous avalons, sans nous en rendre compte, des poisons avec notre nourriture quotidienne, que ce soit sur le plan de notre alimentation mat\u00e9rielle, comme sur celui de notre nourriture intellectuelle et spirituelle. Certains poisons intoxiquent toute notre g\u00e9n\u00e9ration : l\u2019alcoolisme est en augmentation, les scandales financiers et les vols de toutes sortes se multiplient, les infid\u00e9lit\u00e9s conjugales et les divorces, les exp\u00e9riences sexuelles diverses (pr\u00e9conjugales et extraconjugales), la cohabitation l\u00e9galis\u00e9e, etc. sont quelques sympt\u00f4mes d\u2019une d\u00e9gradation morale g\u00e9n\u00e9ralis\u00e9e. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

Si nous pensons au nombre de serviteurs de Dieu qui ont failli dans l\u2019un ou l\u2019autre de ces domaines, nous nous rendons compte de l\u2019importance de l\u2019autodiscipline, de la vigilance constante sur ces points. <\/span>Que celui qui est debout prenne garde de tomber <\/span><\/em>(1 Co 10.12)<\/span><\/em> ; <\/span>veille sur toi-m\u00eame<\/span>, prenez garde \u00e0 vous-m\u00eames<\/span> <\/i><\/span>(Ac 20.28 ; 1 Tm 4.16)<\/span><\/em>. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

PHOTO : Julian Mason<\/span> <\/i><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\"coureur\"<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

1 Corinthiens 9.24-27<\/span><\/em> est un passage peu consid\u00e9r\u00e9 \u00e0 notre \u00e9poque ; il contient pourtant des principes importants pour tout <\/span>enfant de Dieu, sp\u00e9cialement pour tout serviteur de Dieu : <\/span>Ne savez-vous pas que, sur un stade, tous les concurrents courent pour gagner et, cependant, un seul remporte le prix ? Vous, donc, courez comme lui, pour gagner. <\/i><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

Tous les athl\u00e8tes s\u2019imposent une discipline s\u00e9v\u00e8re dans tous les domaines pour recevoir une couronne, qui pourtant sera bien vite fan\u00e9e, alors que, nous, nous aspirons \u00e0 une couronne qui ne se fl\u00e9trira jamais. <\/i><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

C’est pourquoi, si je cours, ce n\u2019est pas \u00e0 l\u2019aveuglette, et, si je m\u2019exerce \u00e0 la boxe, ce n\u2019est pas en donnant des coups en l\u2019air. Je traite durement mon corps, je le ma\u00eetrise s\u00e9v\u00e8rement, de peur qu\u2019apr\u00e8s avoir proclam\u00e9 la Bonne Nouvelle aux autres, je ne me trouve moi-m\u00eame disqualifi\u00e9<\/i><\/span>. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

Dans le v. 25<\/span><\/em>, l\u2019ap\u00f4tre constate que <\/span>tous les athl\u00e8tes s\u2019imposent une discipline s\u00e9v\u00e8re dans tous les domaines pour recevoir une couronne<\/i><\/span>. La plupart des versions parlent de <\/span>toutes sortes d\u2019abstinences<\/i><\/span>. Nous savons que, dans la Gr\u00e8ce antique, les athl\u00e8tes \u00e9taient soumis pendant dix mois avant les Jeux \u00e0 des r\u00e9gimes tr\u00e8s s\u00e9v\u00e8res comportant, justement, un certain nombre d\u2019abstinences alimentaires et autres. L\u2019id\u00e9e ici est que celui qui est ma\u00eetre de lui-m\u00eame se tient lui-m\u00eame en main, sp\u00e9cialement quant \u00e0 ses d\u00e9sirs et ses convoitises. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

Nous ne pouvons pas nous permettre tout ce que les gens du monde se permettent ou m\u00eame ce que d\u2019autres chr\u00e9tiens ou d\u2019autres serviteurs de Dieu s\u2019autorisent. \u00ab Connais-toi toi-m\u00eame \u00bb, et, pour corriger tes points faibles, impose-toi des abstinences. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

En effet, que servirait-il \u00e0 un homme d\u2019avoir un minist\u00e8re fructueux par l\u2019exercice d\u2019une bonne discipline dans son \u00c9glise, s\u2019il venait lui-m\u00eame \u00e0 tomber, causant dans son \u00c9glise un tort autrement plus grand que le bien que sa discipline sur les autres aura pu faire ? <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

Un deuxi\u00e8me pas : <\/span>enseigne ces choses<\/i><\/span>. Faire des disciples, c\u2019est aussi leur enseigner la discipline sur eux-m\u00eames devant les tentations du monde. Il faut que les chr\u00e9tiens soient diff\u00e9rents des autres sur ces points. L\u2019autodiscipline implique le fait de faire plier ses propres d\u00e9sirs ou de les restreindre. Ce sens appara\u00eet bien en 1 Corinthiens 7.9 : <\/span><\/em><\/span>S\u2019ils (les fianc\u00e9s) ne peuvent pas se ma\u00eetriser en ce domaine qu\u2019ils se marient, car mieux vaut se marier que de se consumer en d\u00e9sirs insatisfaits<\/span><\/em>. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

Dans le manuel h\u00e9breu d\u2019\u00e9ducation des jeunes qu\u2019est le livre des Proverbes, le but est de conduire le jeune vers un \u00e9tat o\u00f9 il sera capable de contr\u00f4ler son esprit (Pr 16.32)<\/span><\/em>, sa langue (Pr 17.27)<\/span><\/em> et sa col\u00e8re (Pr 19.11)<\/span><\/em>. Le Nouveau Testament veut amener le chr\u00e9tien \u00e0 marcher selon la loi de l\u2019Esprit plut\u00f4t que selon celle de la chair et du p\u00e9ch\u00e9 (Rm 8.2)<\/span><\/em>. Tel est le but de la discipline personnelle. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u00a0<\/i><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

\n

NOTES<\/p>\n

 <\/p>\n

1.<\/strong> Extrait de <\/span>L\u2019Encyclop\u00e9die des questions<\/i><\/span>, \u00c9ditions Emma\u00fcs, avec autorisation de l\u2019auteur <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

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