{"id":9647,"date":"2015-07-29T08:31:10","date_gmt":"2015-07-29T08:31:10","guid":{"rendered":"\/?p=9647"},"modified":"2016-11-29T08:54:19","modified_gmt":"2016-11-29T08:54:19","slug":"faire-face-au-desert-interieur","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.servir.caef.net\/?p=9647","title":{"rendered":"Faire face au d\u00e9sert int\u00e9rieur"},"content":{"rendered":"

Faire face au d\u00e9sert int\u00e9rieur<\/h1>\n

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\"desert7\"<\/p>\n

 <\/p>\n

Par Nelly Sinclair-Kuen1<\/sub><\/span><\/strong><\/p>\n

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\"Nelly<\/p>\n

L<\/span>a description d\u2019un d\u00e9sert int\u00e9rieur peut para\u00eetre d\u00e9courageante ou accablante pour une personne ext\u00e9rieure \u00e0 cette exp\u00e9rience. Mais le d\u00e9sert int\u00e9rieur existe, avec sa dure r\u00e9alit\u00e9. On peut penser \u00e0 la \u00ab nuit obscure \u00bb que de grands noms du christianisme ont v\u00e9cue, comme St-Jean de la Croix ou John Wesley, ou plus pr\u00e8s de nous m\u00e8re T\u00e9r\u00e9sa ou Joni Eareckson apr\u00e8s son accident. Ces grandes figures peuvent nous apprendre beaucoup sur notre propre d\u00e9sert int\u00e9rieur. Motiv\u00e9s par de la compassion, nous pouvons regarder en face ce qu\u2019un proche est peut-\u00eatre en train de vivre, m\u00eame si cela semble incompr\u00e9hensible ou inadmissible. Selon les personnes concern\u00e9es, ce sera l\u2019une ou l\u2019autre des facettes expos\u00e9es qui sera pr\u00e9sente, pas forc\u00e9ment toutes. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

\"\"<\/a><\/em><\/strong><\/i>Et s\u2019il se trouvait un jour que ce soit moi qui le traverse, ce d\u00e9sert, j\u2019appr\u00e9cierais que quelqu\u2019un exprime \u2013 au moins en partie \u2013 ce qui ressemble \u00e0 mon v\u00e9cu. Cela signifierait qu\u2019un autre humain a affront\u00e9 cette r\u00e9alit\u00e9 et en a r\u00e9chapp\u00e9. M\u00eame plus, il en est sorti avec un b\u00e9n\u00e9fice inesp\u00e9r\u00e9 : un grandissement d\u2019\u00eatre, une nouvelle dimension qui ne pourra plus lui \u00eatre \u00f4t\u00e9e ; celle-ci a un go\u00fbt d\u2019\u00e9ternit\u00e9 ! Excellente nouvelle. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

Mais avant d\u2019y arriver, il faut le traverser, ce d\u00e9sert ! Alors, parlons-en. Parce que parler, nommer, permet de ne pas rester enferm\u00e9 en soi-m\u00eame, livr\u00e9 \u00e0 du n\u00e9ant. M\u00eame si cela n\u2019a rien de transcendant ou d\u2019extravagant, les mots sont rassurants et apportent une parcelle de r\u00e9alit\u00e9 \u00e0 laquelle s\u2019accrocher. Ce sont les mots qui gu\u00e9rissent bien des maux. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

Le d\u00e9sert n\u2019a rien \u00e0 voir avec des banalit\u00e9s admises ou des g\u00e9n\u00e9ralit\u00e9s comprises. Quand c\u2019est moi qui le traverse, \u00e7a semble tellement diff\u00e9rent de ce qu\u2019on en dit. Je suis coup\u00e9 de ce que je ressens et tout semble sec, sans vie, min\u00e9ral. Je<\/span> <\/b>suis d\u00e9tach\u00e9 de mes sensations, mes \u00e9motions. C\u2019est le vide int\u00e9rieur. Je n\u2019ai pas moi-m\u00eame acc\u00e8s \u00e0 mes ressources. On a beau me dire quantit\u00e9 de belles v\u00e9rit\u00e9s, de promesses bibliques, rien ne p\u00e9n\u00e8tre en moi. Qu\u2019il y ait eu une cassure brusque ou une \u00e9preuve qui dure et use, le r\u00e9sultat est le m\u00eame : la perte de rep\u00e8res, \u00e0 perte de vue, \u00e0 l\u2019infini. Je ne sais pas si j\u2019avance, ou recule, ou tourne en rond. Et la lassitude s\u2019installe, le paysage est toujours identique, du pareil au m\u00eame, du matin au soir. \u00c0 moins que ce ne soient les oscillations impr\u00e9visibles qui me d\u00e9routent. Tout aussi \u00e9puisant ! <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

Le quotidien devient comme extraterrestre, les mirages sont mon partage, et les d\u00e9rapages semblent ne tenir qu\u2019\u00e0 un fil. Je ne sais plus de quoi je suis capable, tout est insaisissable. Je suis perdu dans mes films int\u00e9rieurs, et n\u2019ai aucune id\u00e9e combien de temps cela va durer. J\u2019ai peur de la folie et voudrais tant sortir de cet univers irr\u00e9el. J\u2019ai envie de faire \u00e9clater ou dispara\u00eetre cet infini, peur de commettre l\u2019irr\u00e9parable. Une hantise me poursuit : ne jamais en voir le bout. Je touche du doigt ma finitude, et suis face au myst\u00e8re de l\u2019indicible, de l\u2019inaccessible. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

Je risque aussi d\u2019\u00eatre d\u00e9tach\u00e9 des autres. Eux vivent, et je peux les imaginer dans le meilleur des mondes. Mais personne ne r\u00e9alise ce que, moi, je vis. Alors la solitude est mon lot quotidien. C\u2019est bien vrai que je suis seul dans mes baskets, \u00e0 essayer de faire un pas apr\u00e8s l\u2019autre. Quand je n\u2019ai plus de forces pour marcher, qui me croira ? Quand je me hasarde \u00e0 parler, je suis souvent incompris, voire d\u00e9moli. Je subis une situation qu\u2019il est si difficile d\u2019exprimer. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

J\u2019ai beau expliquer, d\u00e9crire, ou essayer les belles th\u00e9ories, les trucs \u00e0 quatre sous, mais tous les bons conseils du monde ne marchent pas et ne semblent pas s\u2019appliquer \u00e0 moi. Le d\u00e9sert est relationnel et \u00e9motionnel. Je perds confiance qu\u2019il vaut la peine de communiquer. Et l\u2019absurde peut me gagner. C\u2019est encore accentu\u00e9 quand il y a un secret non avouable ou non partageable. Il y va de mon honneur, ou de l\u2019honneur de Dieu ou de la protection de quelqu\u2019un qui est partie prenante dans la situation. Ma solitude semble alors sans issue. Mon entourage est mis \u00e0 rude \u00e9preuve, souvent d\u00e9stabilis\u00e9, appel\u00e9 \u00e0 voir et croire au-del\u00e0 du moment pr\u00e9sent, ancr\u00e9 dans l\u2019esp\u00e9rance (Os 2. 16-17)<\/em><\/span>. Il va m\u2019aider en apportant un soutien patient, bienveillant, tout en m\u2019encourageant \u00e0 rester connect\u00e9 \u00e0 la Vie. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

Peut-\u00eatre que j\u2019aborde mon secret avec Dieu\u2026 et encore. Parfois (ou tout le temps), le ciel para\u00eet implacable, d\u2019airain, lointain. Je me sens coup\u00e9 de Dieu que je ne per\u00e7ois que comme silencieux, distant, absent. J\u2019ai l\u2019impression qu\u2019il n\u2019est pas concern\u00e9 par ma r\u00e9alit\u00e9, et les rep\u00e8res qui faisaient foi jusque-l\u00e0 ont disparu. Mes certitudes sont \u00e9branl\u00e9es, je ne per\u00e7ois plus son action, je ne comprends plus qui il est. Je sais dans ma t\u00eate qu\u2019il est toujours l\u00e0, mais mon coeur est sec, froid, insensible. Je suis en attente, en manque, et je crie \u00e0 lui ou alors je r\u00e9agis en me r\u00e9fugiant dans ma tour d\u2019ivoire, r\u00e9sign\u00e9 ou r\u00e9volt\u00e9. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

En m\u00eame temps, j\u2019ai soif\u2026 soif d\u2019autre chose, d\u2019une vie \u00ab normale \u00bb retrouv\u00e9e. Soif de me retrouver avec le meilleur de ce que je suis, et non juste l\u2019ombre de moi-m\u00eame. Soif d\u2019un neuf qui d\u00e9passe\u00a0<\/span> l\u2019ancien, qui m\u2019am\u00e8ne plus loin et donne un sens \u00e0 ce passage aride. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

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Pour ne pas sombrer dans la d\u00e9sesp\u00e9rance ou \u00eatre un mort-vivant, j\u2019apprends \u00e0 vivre avec le d\u00e9sert. Je l\u2019apprivoise. Je fais face \u00e0 la n\u00e9cessit\u00e9 d\u2019\u00e9couter ce qui se passe en moi. Je mets des mots sur la lassitude, le vide, la s\u00e9cheresse. Cette \u00e9tape est incontournable, m\u00eame si elle para\u00eet peu exaltante. Fini les conseils plaqu\u00e9s, donn\u00e9s avec facilit\u00e9, les r\u00e9ductions simplistes. Je prends le courage de plonger dans la racine de mes maux, d\u2019affronter la douleur, encore et encore. Je fais face \u00e0 l\u2019insignifiance, l\u2019indiff\u00e9rence, je me confronte \u00e0 la m\u00e9fiance. M\u00eame si je n\u2019ai plus d\u2019\u00e9nergie pour avancer, esp\u00e9rer, je continue \u00e0 vivre, parfois une heure apr\u00e8s l\u2019autre, juste survivre, et j\u2019apprends \u00e0 parler, crier, \u00e9crire\u2026 Donner un nom \u00e0 ce qui peuple mon d\u00e9sert int\u00e9rieur, c\u2019est le premier pas pour sortir de la paralysie, de la passivit\u00e9 subie ; c\u2019est exercer ma responsabilit\u00e9 d\u2019humain. Oui, il me faut accepter, bon gr\u00e9, mal gr\u00e9, de me trouver p\u00e9tri d\u2019humanit\u00e9. M\u00eame si je suis chr\u00e9tien ou christianis\u00e9, je r\u00e9alise combien mon coeur est loin d\u2019\u00eatre p\u00e9n\u00e9tr\u00e9 du Christ. Grande le\u00e7on d\u2019humilit\u00e9 ! <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

\"desert8a\"J\u2019apprends aussi \u00e0 vivre avec le silence ; \u00e9cole qui fait peur \u00e0 beaucoup. Combien de temps tenons-nous loin de l\u2019agitation et du bruit ? Et pourtant, dans le d\u00e9sert, ce silence cesse d\u2019\u00eatre impressionnant. Ce travail d\u2019apprivoisement se fait longtemps dans l\u2019invisible. Dans la nudit\u00e9 du paysage, le relief ressort plus nettement : je r\u00e9alise ce qui tient dans ma vie, ce qui a de l\u2019importance, les croyances qui fondent mon existence. Je prends conscience de ce que je me dis sur moi, sur Dieu, les autres, le monde. Je peux distinguer ce qui est source de vie et me tire vers le haut, comme ce qui me plombe et m\u2019enlise dans les bas-fonds. Je reconnais ce qui en moi rate la cible et s\u2019\u00e9carte de Dieu. L\u00e0, il m\u2019appartient de me repentir de tout ce qui est plainte, faute, \u00e9chec, et de choisir la vie, en lien avec J\u00e9sus, qui a tout pris sur lui \u00e0 la croix. Alors j\u2019arrive \u00e0 me distancer des fausses croyances enfermantes, \u00e0 rejeter les questionnements r\u00e9currents et paralysants, \u00e0 me d\u00e9faire de la honte ou de la culpabilit\u00e9. D\u00e9cap\u00e9, je ne fuis plus la pr\u00e9sence \u00e0 moi-m\u00eame, je prends en compte le vide, me d\u00e9leste du superflu, qui m\u2019am\u00e8ne \u00e0 ne plus devoir prouver pour \u00eatre. Et m\u00eame si ce passage peut s\u2019apparenter \u00e0 un tunnel sombre et t\u00e9n\u00e9breux plus qu\u2019\u00e0 un d\u00e9sert lumineux, m\u00eame si je me demande o\u00f9 est la sortie, \u00e0 quand l\u2019oasis, j\u2019avance <\/span>imperceptiblement. Le temps prend une autre dimension et il y a un horizon. C\u2019est une alchimie complexe o\u00f9 chacun va trouver sa propre formule, en int\u00e9grant tel \u00e9l\u00e9ment d\u2019un discours, tel verset biblique, telle r\u00e9ponse re\u00e7ue \u00e0 une pri\u00e8re, tel passage d\u2019un livre, tel \u00e9merveillement devant un spectacle offert par la nature, etc., etc. Sans m\u2019en rendre compte, je d\u00e9veloppe des ressources jusque-l\u00e0 insoup\u00e7onn\u00e9es. Peu \u00e0 peu, j\u2019assure un nouvel ancrage, d\u00e9pouill\u00e9 du superficiel et de l\u2019artificiel. C\u2019est l\u00e0 qu\u2019\u00e9merge l\u2019essentiel, l\u2019existentiel profond, non d\u00e9pendant des circonstances fluctuantes. Les d\u00e9tails transitoires font place \u00e0 ce qui est central. Un accompagnement est souvent n\u00e9cessaire pour voir la direction et les amorces de changement. J\u2019ai besoin de m\u2019ouvrir \u00e0 l\u2019autre pour int\u00e9grer de bonnes choses, pour accepter un autre point de vue sur mes circonstances et ainsi faciliter le passage \u00e0 une nouvelle \u00e9tape. Un t\u00e9moin bienveillant, \u00e9coutant et patient ou un partenaire privil\u00e9gi\u00e9 dans la pri\u00e8re peut me renvoyer en miroir mes petits pas et mes progr\u00e8s. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

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\"desert8b\"J\u2019ai aussi un rendez-vous avec Dieu qui m\u2019attend\u2026 non au tournant, mais au coeur de mon coeur. Lui seul peut me r\u00e9g\u00e9n\u00e9rer en profondeur. Que ce soit imperceptiblement mais s\u00fbrement, ou de fa\u00e7on notoire, Dieu m\u2019abreuve. Il fait son oeuvre de vivification\u2026 en son temps. Quand je crie \u00e0 lui, il me dirige vers des lieux habitables (Ps 107.4-9)<\/em><\/span>. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

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Alors je renais des cendres et reprends de la consistance, de l\u2019assurance. Je suis mieux d\u00e9fini, sachant qui je suis, avec mes forces et mes fragilit\u00e9s. La pr\u00e9sence de Dieu et de l\u2019autre retrouve du sens, au-del\u00e0 des illusions, des d\u00e9ceptions ou de la trahison. Apr\u00e8s ce d\u00e9sert, je me d\u00e9couvre comme neuf, diff\u00e9rent \u00e0 la suite de cette exp\u00e9rience, grandi et plus libre, plus serein, plus humble\u2026 Je vois se r\u00e9aliser cette magnifique promesse d\u2019\u00c9sa\u00efe 41.17-20<\/em><\/span> o\u00f9 le d\u00e9sert va fleurir, et tout le monde saura que c\u2019est l\u2019\u00c9ternel qui a r\u00e9alis\u00e9 ces choses. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

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NOTES<\/p>\n

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1.<\/strong> Dans le cadre de son minist\u00e8re en relation d\u2019aide, Nelly Sinclair-Kuen c\u00f4toie des personnes qui vivent ce d\u00e9sert int\u00e9rieur. L\u2019association \u00ab La Travers\u00e9e-Strasbourg \u00bb qu\u2019elle dirige, propose un accompagnement dans toutes ces situations difficiles (http:\/\/ www.latraversee.co<\/a>\/).<\/span><\/span><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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