![\"\"](\"\/wp-content\/uploads\/2011\/01\/iconePDF.jpg\" "\\"iconePDF\\"")
<\/a><\/em><\/strong><\/i><\/b>Au vu des co\u00fbts engendr\u00e9s par ces mises aux normes, la tentation est grande \u2013 et a d\u00e9j\u00e0 \u00e9t\u00e9 exprim\u00e9e \u2013 pour les \u00c9glises \u00e9vang\u00e9liques, de demander une exemption concernant les \u00e9difices cultuels, quitte \u00e0 s\u2019allier entre confessions chr\u00e9tiennes (avec les catholiques par exemple). <\/span><\/span><\/p>\n\u00a0<\/p>\n
S\u2019il est vrai que pour certaines vieilles \u00e9glises catholiques ou pour certaines \u00e9glises \u00e9vang\u00e9liques install\u00e9es au 4e \u00e9tage d\u2019un vieil immeuble \u00e0 escalier en colima\u00e7on sans ascenseur, les rendre accessibles \u00e0 des fauteuils roulants peut s\u2019av\u00e9rer mission impossible, cela n\u2019est pas le cas pour beaucoup de nos \u00e9glises, m\u00eame si le co\u00fbt peut \u00eatre important. <\/span><\/span><\/p>\n\u00a0<\/p>\n
Cette situation s\u2019est d\u00e9j\u00e0 produite en 1990 aux \u00c9tats-Unis lors du vote de l\u2019Americans with Disabilities Act <\/i>(ADA, loi sur les personnes am\u00e9ricaines handicap\u00e9es). Les \u00c9glises, apr\u00e8s un lobbying appuy\u00e9, ont \u00e9t\u00e9 les seuls ERP \u00e0 \u00eatre dispens\u00e9s de se rendre accessibles. <\/span><\/span><\/p>\n\u00a0<\/p>\n
Cela reste aujourd\u2019hui encore une blessure dans le coeur de beaucoup de croyants am\u00e9ricains ayant un handicap. Ils y ont entendu un double message : <\/span><\/span><\/p>\n\u00a0<\/p>\n
pour eux , personnes handicap\u00e9es croyantes, ils ont entendu qu\u2019ils n\u2019avaient pas d\u2019importance aux yeux de leurs fr\u00e8res et soeurs en Christ. Qu\u2019ils puissent ou non se rendre au culte, que dans l\u2019enceinte du b\u00e2timent la circulation leur soit facilit\u00e9e ou non, importait peu ; <\/span><\/span><\/p>\n\u00a0<\/p>\n
cela signifiait aussi pour eux que l\u2019on ne se souciait pas de rendre les \u00e9glises, et donc d\u2019une certaine mani\u00e8re le message de l\u2019\u00c9vangile, accessibles aux personnes ayant un handicap. Leur destin\u00e9e \u00e9ternelle semblait avoir une moindre importance que les co\u00fbts financiers que cela impliquait. <\/span><\/span><\/p>\n\u00a0<\/p>\n
Qu\u2019a pens\u00e9 l\u2019ap\u00f4tre Pierre du co\u00fbt de la r\u00e9fection de sa maison, lorsqu\u2019il a vu les amis du paralytique d\u00e9monter son toit pour le faire descendre dans cette pi\u00e8ce o\u00f9 se trouvait J\u00e9sus (Mc 2)<\/em><\/span> ? Leur a-t-il par la suite transmis la facture des frais de remise en \u00e9tat ? En tout cas, pouvoir amener cet homme aux pieds de J\u00e9sus leur paraissait plus important que les obstacles \u00e0 surmonter que cela impliquait. <\/span><\/span><\/p>\n\u00a0<\/p>\n
Au contraire de la foule qui veut faire taire Bartim\u00e9e, l\u2019aveugle \u00e0 l\u2019entr\u00e9e de J\u00e9richo (Mc 10)<\/em><\/span>, pensant que J\u00e9sus a plus important \u00e0 faire que de se soucier de cet infirme et qu\u2019il doit rester disponible pour les personnes importantes, rendre J\u00e9sus accessible \u00e0 leur ami paralys\u00e9 est pour eux une priorit\u00e9. <\/span><\/span><\/p>\n\u00a0<\/p>\n
Et J\u00e9sus se soucie effectivement d\u2019une mani\u00e8re toute particuli\u00e8re de ces deux personnes, non seulement les gu\u00e9rissant, mais pardonnant les p\u00e9ch\u00e9s de l\u2019un et faisant de l\u2019autre un disciple qui marche \u00e0 sa suite. Et faut-il rappeler que la plupart des gu\u00e9risons dans le Nouveau Testament concernent, non pas des maladies, mais bien des infirmit\u00e9s (aveugles, sourds, estropi\u00e9s\u2026), ce que l\u2019on appelle justement aujourd\u2019hui des personnes handicap\u00e9es physiques ? <\/span><\/span><\/p>\n\u00a0<\/p>\n
Ne serait-ce pas le comble que ceux pour qui J\u00e9sus se rendait disponible pendant son minist\u00e8re soient ceux que l\u2019on emp\u00eacherait aujourd\u2019hui d\u2019entendre son \u00c9vangile, ou de venir le louer dans sa maison ? <\/span><\/span><\/p>\n\u00a0<\/p>\n
Sachons donc, au contraire, \u00eatre une lumi\u00e8re dans ce monde, en rendant nos lieux de culte accessibles \u00e0 tous. Nos biens et nos richesses (m\u00eame tr\u00e8s relatives), ainsi que ceux de l\u2019\u00c9glise, appartiennent au Seigneur. Notre offrande nous rappelle dimanche apr\u00e8s dimanche que nous sommes reconnaissants \u00e0 Dieu de pourvoir \u00e0 nos besoins. Utilisons donc sans inqui\u00e9tude ni parcimonie les biens du Seigneur pour sa gloire en permettant \u00e0 tous d\u2019acc\u00e9der sans difficult\u00e9 au lieu o\u00f9 la communaut\u00e9 se r\u00e9unit. <\/span><\/span><\/p>\n\u00a0<\/p>\n
Et qui sait si, l\u2019\u00e2ge venant, ou au gr\u00e9 des circonstances de la vie, nous ne serons pas, nous aussi, heureux de profiter de ces am\u00e9nagements ? <\/span><\/span><\/p>\n\u00a0<\/b><\/span><\/span><\/p>\n
\nNOTES<\/p>\n
<\/p>\n
1.<\/strong> Lorsque le terme \u00ab \u00e9glise \u00bb est \u00e9crit avec un \u00ab \u00e9 \u00bb minuscule, il d\u00e9signe le b\u00e2timent. Avec un \u00ab \u00c9 \u00bb majuscule, il d\u00e9signe les croyants, que cela soit au niveau local ou universel. <\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Accessibilit\u00e9 des lieux de culte \u00a0 aux personnes handicap\u00e9es \u00a0 Par Thierry Seewald \u00a0 Le 1er janvier 2015, les \u00e9tablissements recevant du public (ERP) devaient s\u2019\u00eatre mis aux normes concernant l\u2019accessibilit\u00e9 des personnes handicap\u00e9es. Les \u00e9glises1 en font partie. Bien s\u00fbr, nous sommes en France, en p\u00e9riode de crise, donc pour beaucoup d\u2019ERP […]<\/p>\n","protected":false},"author":35,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[21,88,13,11],"tags":[],"class_list":["post-9669","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-ethique","category-souffrance","category-la-vie-de-leglise","category-la-vie-du-chretien"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.servir.caef.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/9669","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.servir.caef.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.servir.caef.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.servir.caef.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/35"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.servir.caef.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=9669"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.servir.caef.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/9669\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.servir.caef.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=9669"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.servir.caef.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=9669"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.servir.caef.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=9669"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
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