{"id":9681,"date":"2016-01-30T11:34:22","date_gmt":"2016-01-30T11:34:22","guid":{"rendered":"\/?p=9681"},"modified":"2016-11-30T11:54:08","modified_gmt":"2016-11-30T11:54:08","slug":"le-peche-dans-les-religions","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.servir.caef.net\/?p=9681","title":{"rendered":"Le p\u00e9ch\u00e9 dans les religions"},"content":{"rendered":"

\"peche-1\"Le p\u00e9ch\u00e9 dans les religions1<\/sub><\/strong><\/h1>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n

Par Fran\u00e7oise Lombet<\/strong><\/span><\/p>\n

\"F<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

Dans son dernier film \u00ab Human \u00bb, <\/i><\/span>Yann Arthus Bertrand se dit fascin\u00e9 par la foi des hommes, 6 milliards de croyants, soit 85 % des habitants de la plan\u00e8te, pour des milliers de religions. Par ailleurs, il rel\u00e8ve que la corruption, telle une maladie, ronge la vie de l\u2019humanit\u00e9. Ainsi 1 000 milliards de dollars dans le monde se perdent chaque ann\u00e9e en pots-de-vin ! <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

Dans les religions primitives, le p\u00e9ch\u00e9 est avant tout la non-observance d\u2019un rite magique, mais aussi la d\u00e9sob\u00e9issance \u00e0 une prescription d\u2019ordre \u00e9thique visant l\u2019organisation sociale (par exemple, l\u2019interdit de l\u2019inceste). <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

Ce n\u2019est qu\u2019avec les religions fond\u00e9es sur la croyance en des \u00eatres sup\u00e9rieurs que le p\u00e9ch\u00e9 a pris un contenu religieux comme une infraction \u00e0 l\u2019ordre des choses voulues par la divinit\u00e9. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

Avec la <\/span> r\u00e9v\u00e9lation biblique, on voit appara\u00eetre une conception plus \u00e9volu\u00e9e du p\u00e9ch\u00e9, la notion de conscience dans le contexte d\u2019une relation personnelle avec Dieu. Le p\u00e9ch\u00e9 est alors refus volontaire du dessein de Dieu r\u00e9alis\u00e9 en J\u00e9sus-Christ. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

L\u2019ath\u00e9isme refuse la notion du p\u00e9ch\u00e9. En revanche, il peut se montrer attach\u00e9 \u00e0 une morale et au respect de la loi. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\"peche-2\"<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

\"\"<\/a><\/em><\/strong>Dans l\u2019islam, la notion de mal est enti\u00e8rement li\u00e9e au respect ou non du Coran et le salut, sans garantie, d\u00e9pend de l\u2019observation de la charia (loi de l\u2019islam) et de la d\u00e9cision finale d\u2019Allah. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

Le juda\u00efsme reconna\u00eet l\u2019existence du p\u00e9ch\u00e9. L\u2019homme cr\u00e9\u00e9 \u00e0 l\u2019image de Dieu, \u00e9tant enti\u00e8rement bon, le mal est ext\u00e9rieur \u00e0 lui et pour l\u2019\u00e9viter, il doit ob\u00e9ir en tout point aux pr\u00e9ceptes de la loi de Mo\u00efse. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

Dans les religions orientales, le bouddhisme pur ne reconna\u00eet aucune divinit\u00e9 supr\u00eame. L\u2019hindouisme compte une multitude de divinit\u00e9s dont Brahman est la R\u00e9alit\u00e9 ultime, sans attribut moral. La condition qui emprisonne l\u2019Homme est la souffrance. Il faut qu\u2019il s\u2019affranchisse de ses d\u00e9sirs pour trouver la paix int\u00e9rieure. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

La religion sikhe, m\u00e9lange d\u2019hindouisme et d\u2019islam, cherche la r\u00e9demption finale du p\u00e9ch\u00e9 et de la souffrance dans le cycle r\u00e9p\u00e9t\u00e9 des r\u00e9incarnations pour atteindre le Nirvana o\u00f9 l\u2019\u00e2me purifi\u00e9e trouve le repos dans l\u2019extinction de tout d\u00e9sir. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

Le p\u00e9ch\u00e9 pour l\u2019animiste, qui attribue une \u00e2me, une conscience \u00e0 chaque objet ou \u00eatre, est une transgression des coutumes culturelles ou des exigences du monde des esprits. Pas de normes morales ni d\u2019opposition entre bien et mal, mais entre ce qui est permis ou d\u00e9fendu. Une remarque finale : en droit, on ne parle pas de p\u00e9ch\u00e9, mais de d\u00e9lit ou de crime, qui sont alors des transgressions de la loi humaine. Alors que l\u2019approche psychologique d\u00e9finit le sens du p\u00e9ch\u00e9 comme une notion qui appartient fondamentalement \u00e0 une religion, notamment chr\u00e9tienne, c\u2019est-\u00e0-dire \u00e0 ce qui relie l\u2019homme \u00e0 Dieu. Le p\u00e9ch\u00e9 est un acte contre la vie qui vient de Dieu.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

\n

NOTES<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

1.<\/strong> Pour en savoir plus, deux petits livres pratiques : <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

– <\/span>60\u2019 pour conna\u00eetre – Les religions du monde<\/i><\/span>, J. O\u2019Brien & S. Palmer, Empreinte temps pr\u00e9sent, 2015. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

– <\/span>L\u2019abc des croyances<\/i><\/span>, U. Neuenhausen, Ourania, 2009.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

 <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Le p\u00e9ch\u00e9 dans les religions1     Par Fran\u00e7oise Lombet \u00a0 Dans son dernier film \u00ab Human \u00bb, Yann Arthus Bertrand se dit fascin\u00e9 par la foi des hommes, 6 milliards de croyants, soit 85 % des habitants de la plan\u00e8te, pour des milliers de religions. Par ailleurs, il rel\u00e8ve que la corruption, telle une […]<\/p>\n","protected":false},"author":50,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[74,27],"tags":[],"class_list":["post-9681","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-peche","category-religions-et-sectes"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.servir.caef.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/9681","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.servir.caef.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.servir.caef.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.servir.caef.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/50"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.servir.caef.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=9681"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.servir.caef.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/9681\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.servir.caef.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=9681"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.servir.caef.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=9681"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.servir.caef.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=9681"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}