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![\"MATHIEU-Gangloff\"](\"\/wp-content\/uploads\/2011\/04\/MATHIEU-Gangloff.jpg\")
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Parler de travail social de l\u2019\u00c9glise, c\u2019est mettre en coh\u00e9rence ce que nous professons \u2013 l\u2019amour de Dieu pour les hommes \u2013 avec des actes. Le \u00ab travail social \u00bb dans cet article regroupe \u00ab <\/span>les actions qui visent \u00e0 r\u00e9pondre aux dysfonctionnements qui se produisent au sein d\u2019une soci\u00e9t\u00e9 humaine et qui affectent ses composantes les plus fragiles, en particulier les personnes et les populations qui souffrent de la pauvret\u00e9 et\/ou sont victimes d\u2019injustices <\/i><\/span>\u00bb<\/span>2<\/i><\/span><\/sub><\/strong>. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n \u00a0<\/p>\n \u00a0<\/p>\n <\/p>\n \u00a0<\/p>\n Dans le Nouveau Testament, J\u00e9sus n\u2019est pas venu \u00e9tablir un r\u00e8gne de justice sociale, mais son int\u00e9r\u00eat pour les plus fragiles est manifeste (voir l\u2019\u00e9vangile de Luc<\/em><\/span>) et J\u00e9sus s\u2019int\u00e9resse \u00e0 tous. Il gu\u00e9rit un mendiant aveugle, mais aussi la fille d\u2019un responsable de la synagogue et le serviteur d\u2019un officier romain. Les disciples vont prolonger cet int\u00e9r\u00eat pour tous (Ac 6, Ga 2.9-10, Jc 2.17)<\/em><\/span>. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n \u00a0<\/p>\n Le d\u00e9bat qui opposait la pr\u00e9dication de la foi et l\u2019action humanitaire est certainement d\u00e9pass\u00e9 de nos jours. Il est \u00e9vident qu\u2019il faut dire le message de la croix. C\u2019est J\u00e9sus-Christ qui sauve. Aucune action sociale, f\u00fbtelle professionnelle, ne pourra jamais sauver personne du p\u00e9ch\u00e9 (Rm 10.14)<\/span><\/em>. N\u00e9anmoins, William Booth, fondateur de l\u2019Arm\u00e9e du Salut, disait qu\u2019il n\u2019est pas possible de partager l\u2019\u00c9vangile \u00e0 <\/span>quelqu\u2019un qui a les pieds mouill\u00e9s et qui a faim. Il faut des paroles et des actes : c\u2019est une question de coh\u00e9rence (Jc 2.17)<\/span><\/em>. Puisque nous sommes disciples de J\u00e9sus- Christ, notre vie est n\u00e9cessairement marqu\u00e9e par l\u2019amour de Dieu et de notre prochain (\u00c9p 2.8-10, 1 Jn 3.16-18)<\/span><\/em>. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n \u00a0<\/p>\n \u00a0<\/p>\n \u00a0<\/p>\n Un chr\u00e9tien, m\u00eame seul, peut r\u00e9fl\u00e9chir et agir, m\u00eame dans une association d\u00e9j\u00e0 existante. L\u2019\u00c9glise locale peut se mobiliser ou bien travailler avec d\u2019autres \u00c9glises au sein d\u2019un m\u00eame territoire. La mise en r\u00e9seau permet de tirer profit des comp\u00e9tences de chacun. Imaginons encore une action globale au niveau de l\u2019union d\u2019\u00c9glises, voire du CNEF. Certains projets comme le D\u00e9fi Mich\u00e9e, des associations comme le SEL oeuvrent de fa\u00e7on tr\u00e8s large4<\/sub><\/strong>. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n \u00a0<\/p>\n L\u2019observatoire des in\u00e9galit\u00e9s en France indique qu\u2019\u00ab <\/span>entre 2004 et 2013, le nombre de personnes pauvres a augment\u00e9 d\u2019un million\u2026 un tournant dans l\u2019histoire sociale de notre pays depuis les ann\u00e9es 1960 <\/i><\/span>\u00bb<\/span>5<\/i><\/span><\/sub><\/strong>. Le d\u00e9fi du social est immense et les domaines d\u2019actions quasiment illimit\u00e9s, mais nos ressources humaines, mat\u00e9rielles s\u2019\u00e9puisent tr\u00e8s vite. Par ailleurs, nous n\u2019avons pas toutes les comp\u00e9tences, et il est n\u00e9cessaire de s\u2019informer, de se former et de s\u2019entourer de personnes capables. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n \u00a0<\/p>\n \u00a0<\/p>\n \u00a0<\/p>\n Notre action sociale doit \u00eatre r\u00e9fl\u00e9chie pour durer dans le temps. Faire une enqu\u00eate de terrain est un pr\u00e9alable indispensable : discuter, \u00e9couter le fonctionnement des partenaires qui agissent au quotidien. Il est alors possible de trouver des vides et d\u2019apporter notre contribution ou d\u2019ins\u00e9rer notre projet dans le tissu associatif de la ville. Le travail social existe en France, il nous faut respecter ce qui se fait. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n Puis il est bon de r\u00e9diger le projet et pr\u00e9voir les moyens financiers, sujet parfois tabou, mais r\u00e9alit\u00e9 indispensable ! Ce n\u2019est pas parce que le travail est fait par des chr\u00e9tiens, croyant \u00e0 la toute puissance de Dieu, que nous devons \u00eatre n\u00e9gligents. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n Ensuite, il convient aussi d\u2019avancer avec les responsables de l\u2019\u00c9glise, car un projet durable ne doit pas d\u00e9pendre de notre seule pr\u00e9sence. Une fois le projet \u00e9tabli, on en parle aux partenaires sociaux pour le tester et le lancer. Quand il sera en plein fonctionnement, l\u2019\u00e9valuation sera indispensable6<\/sub><\/strong>. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n \u00a0<\/p>\n \u00a0<\/p>\n \u00a0<\/p>\n \u00a0\u00a0\u00a0 1. Si l\u2019ob\u00e9issance \u00e0 Dieu, la pratique de la justice, le soin des pauvres peuvent \u00eatre des signes de l\u2019authenticit\u00e9 de la foi, ils ne contribuent pas \u00e0 notre salut, \u00e0 effacer nos p\u00e9ch\u00e9s et ils ne nous acqui\u00e8rent aucun m\u00e9rite devant Dieu. Cela n\u2019est pas forc\u00e9ment \u00e9vident pour le b\u00e9n\u00e9vole qui vient aider. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n \u00a0\u00a0\u00a0 2. On a tr\u00e8s vite fait de d\u00e9responsabiliser les personnes que nous souhaitons aider. Le but de toute action sociale n\u2019est pas de rendre les gens d\u00e9pendants de notre action ou de notre \u00c9glise, mais de les aider r\u00e9ellement \u00e0 avancer. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n \u00a0<\/p>\n \u00a0\u00a0\u00a0 3. Il faut r\u00e9fl\u00e9chir au but : aider les gens ou les \u00e9vang\u00e9liser de fa\u00e7on camoufl\u00e9e ? Nous voulons partager notre foi au moment opportun, mais il ne faut pas instrumentaliser l\u2019action que nous menons. Et quelle possibilit\u00e9 a un b\u00e9n\u00e9ficiaire de dire non quand il est dans la survie et en attente d\u2019une aide mat\u00e9rielle ? <\/span><\/span><\/span><\/p>\n \u00a0<\/p>\n \u00a0\u00a0\u00a0 4. \u00c0 l\u2019inverse, il ne s\u2019agit pas de cacher les raisons de notre action sociale : nous agissons parce que J\u00e9sus-Christ a transform\u00e9 notre vie. Et nous pouvons le dire dans nos projets et dans notre mani\u00e8re de nous pr\u00e9senter. Certains voudraient aujourd\u2019hui faire dispara\u00eetre toute conviction religieuse de l\u2019espace public. Nous n\u2019imposons rien, mais si notre action est bien men\u00e9e elle donne de la cr\u00e9dibilit\u00e9 \u00e0 notre parole. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n \u00a0<\/p>\n \u00a0\u00a0\u00a0 5. Autre difficult\u00e9 possible, parmi les b\u00e9n\u00e9voles, certains auront envie de b\u00e9n\u00e9ficier de l\u2019aide apport\u00e9e. Il est recommand\u00e9 de mettre en place un syst\u00e8me de r\u00e8gles de fonctionnement \u00e0 appliquer strictement. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n \u00a0<\/p>\n \u00a0\u00a0\u00a0 6. L\u2019action sociale est aussi un terrain fortement politis\u00e9 avec des enjeux de pouvoir et des enjeux \u00e9conomiques. On parle de <\/span>charity business<\/i><\/span>. Si l\u2019action marche, attention \u00e0 la r\u00e9cup\u00e9ration politique potentielle ! <\/span><\/span><\/span><\/p>\n \u00a0<\/p>\n \u00a0\u00a0\u00a0 7. Face \u00e0 la d\u00e9tresse humaine, on peut \u00eatre accabl\u00e9 par la tristesse, par tant de mis\u00e8re, tant de difficult\u00e9s. Notre espoir ne repose pas sur les changements que nous pourrions apporter, il est en Christ. Et nous voulons pers\u00e9v\u00e9rer parce que son amour nous renouvelle. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n \u00a0<\/p>\n Malgr\u00e9 tout cela, la dimension sociale de notre mission en tant que chr\u00e9tiens est indispensable. Notre pr\u00e9sence chr\u00e9tienne dans le monde fait pleinement partie de notre service du Christ et de notre prochain. Les activit\u00e9s les plus humbles \u2013 dans le domaine professionnel comme dans la vie familiale ou sociale \u2013 sont int\u00e9gr\u00e9es dans notre vie de disciple, et notre confession du nom du Christ va de pair avec une vie transform\u00e9e v\u00e9cue au sein du monde r\u00e9el. Notre engagement dans le domaine social provient de notre d\u00e9sir de coh\u00e9rence avec notre foi en un Dieu bon, juste, souverain et qui s\u2019int\u00e9resse \u00e0 l\u2019existence humaine sous toutes ses facettes7<\/sub><\/strong>.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n \u00a0<\/p>\n NOTES<\/p>\n \u00a0<\/p>\n 1.<\/strong> Matthieu Gangloff est pasteur \u00e0 La Rochesur- Yon <\/span><\/span><\/p>\n \u00a0<\/p>\n 2.<\/strong> Hillion D., \u00ab Action sociale \u00bb, in <\/span>Dictionnaire de th\u00e9ologie pratique<\/i><\/span>, \u00e9d. Excelsis, 2011, p.74 <\/span><\/span><\/span><\/p>\n \u00a0<\/p>\n 3.<\/strong> L\u2019histoire de Ruth permet de r\u00e9aliser que ces lois permettaient effectivement de prot\u00e9ger les populations les plus fragiles. <\/span><\/p>\n \u00a0<\/p>\n 4.<\/strong> http:\/\/www.selfrance.org<\/a>, http:\/\/www.defimichee.fr<\/a>. On pourra consulter \u00e9galement le site du CNEF (http:\/\/www.cnef-solidarite.fr<\/a>) et constater la multiplicit\u00e9 d\u2019actions sociales port\u00e9es par des \u00e9vang\u00e9liques. <\/span><\/p>\n \u00a0<\/p>\n![\"\"](\"\/wp-content\/uploads\/2011\/01\/iconePDF.jpg\" "\\"iconePDF\\"")
<\/a><\/em><\/strong><\/i><\/b>D\u00e9j\u00e0 dans l\u2019Ancien Testament, par la Loi donn\u00e9e \u00e0 Mo\u00efse, Dieu d\u00e9montre un int\u00e9r\u00eat particulier pour les plus faibles. Qu\u2019il s\u2019agisse des pauvres (Dt 15.4, 7-11)<\/em><\/span> ou de la veuve et de l\u2019orphelin, mais aussi <\/span>de l\u2019\u00e9tranger (Ex 22.21-25, Dt 24.17- 22)<\/span><\/em>, les populations les plus fragiles sont objets d\u2019attention et de soins particuliers. Ainsi, pendant la moisson, on devait laisser aux pauvres les bords des champs et les glanures3<\/sub><\/strong> (Lv 19.9- 10, Dt 24.17-22)<\/span><\/em>. La loi interdisait au cr\u00e9ancier de r\u00e9clamer des int\u00e9r\u00eats \u00e0 un pauvre, ou de lui prendre son v\u00eatement (Ex 22.22-24, Dt 24.12-13)<\/span><\/em>. Il existait m\u00eame une d\u00eeme sp\u00e9ciale pour le pauvre, le l\u00e9vite, l\u2019immigr\u00e9, la veuve et l\u2019orphelin. Le livre des Proverbes affirme que ceux qui prennent soin des pauvres sont b\u00e9nis de Dieu (Pr 14.21, 31 ; 19.17 ; 22.9 ; 28.8 ; 31.20)<\/span><\/em>, et \u00e0 l\u2019inverse met en garde ceux qui se cachent les yeux face aux besoins. Les proph\u00e8tes vont d\u00e9noncer les d\u00e9rives et injustices sociales. <\/span><\/span><\/span><\/p>\nOn peut agir socialement \u00e0 diff\u00e9rents niveaux<\/em><\/h2>\n
Quel public ? Quelle forme d\u2019action ?<\/em><\/h2>\n
L\u2019action sociale comporte de nombreux pi\u00e8ges :<\/em><\/h2>\n
![\"reveil\"](\"\/wp-content\/uploads\/2016\/07\/reveil.jpg\")
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