Quelle attitude face à Israël
Eglise et mission, Evangélisation, Israël, Salut | 
Dickson Brad | 
juillet 2003 |Page 14 | 
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Quelle attitude face à Israël
par Brad Dickson
Peu de questions sont aussi complexes et suscitent autant d’émotion et de débats que celle indiquée par notre titre. Puisque le terrain est miné, nous pourrions être tentés de bannir toute conviction et même d’éviter toute discussion. Mais nous sommes interpellés par les actualités et sollicités par des associations chrétiennes diverses nous parlant d’Israël.
De plus, face à près de 3000 références bibliques qui emploient le mot Israël, et suite aux événements renversants de la Shoah et de la création de l’Etat moderne d’Israël en 1948, il est impossible pour le lecteur biblique sérieux d’esquiver la question. Il nous faut une théologie d’Israël.
Quelques facettes du judaïsme actuel
Fête-Joie, Israël, Religions / sectes | Kozycki Reynald | |Page 6 | Commentaires fermés sur Quelques facettes du judaïsme actuel
Quelques facettes du judaïsme actuel
par Reynald Kozycki et Stephen Pacht
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En France, la communauté juive est formée de deux principales tendances :
SEFARADE et ASHKENASE
Les Séfardim, au moyen-âge, étaient des juifs originaires d’Espagne et du Portugal ; puis ils se sont multipliés tout autour de la Méditerranée où ils ont connu des périodes brillantes jusqu’au 18e siècle, au contact de la science, de la philosophie, de la poésie très développées à cette époque dans cette région.
Les Ashkénazim sont plutôt originaires du nord de l’Europe et de langue et culture yiddish. En France environ 60 % des juifs sont de tendance séfarade et 40 % ashkénaze. Aujourd’hui, en Europe et en France, ces deux communautés se côtoient à la fois dans l’amitié, mais aussi dans de vives discussions ! Les mentalités sont très différentes !
J. G. |
Courants de pensée
Les juifs orthodoxes sont très attachés à l’observance rigoureuse des pratiques religieuses. Certains, notamment en Israël, se distinguent par leur tenue : lévite1 et chapeau noirs, barbe. Ils sont conscients du danger de la perte de l’identité juive.
