Vous avez dit hébreu, israélite, isréalien, juif 

 

 repas-juif

 

par Reynald Kozycki et Stephen Pacht 

 

 

Le Talmud est un vaste ensemble de commentaires visant à faire connaître la loi mosaïque et la complétant (écrits du 3e s. av. J.-C. au 5* s. ap. J.-C.). Les écoles rabbiniques s’y réfèrent. Il est composé de la Mishna : une classification, une sorte de mise au point des divers articles de la loi morale (2e s. ap. J.-C.), et de la Gemârâ, commentaire résumé d’une partie des articles de la Mishna. Il existe deux grandes familles de Talmud : Le Talmud de Jérusalem rédigé en Palestine au 3e s. et le Talmud de Babylone (des 4e et 5e siècles).

 

La Kabbale est une interprétation juive ésotérique et symbolique de la Bible (forme de panthéisme) dont le livre principal est le Zohar, Livre des Splendeurs (elle se prétend très ancienne, mais a été en réalité élaborée aux 2e et 1er s. av. J.-C).

 

Malheureusement les adeptes des sciences occultes utilisent dans un sens magique les signes de la Kabbale.

 

 

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Echos du Centre Evangélique de Lognes

 

A propos d’Israël

 chandelier

par Allan KITT

 


 

En 2002, au Centre Evangélique, l’auditoire s’est fait une idée de la complexité des données en ce qui concerne l’attitude des chrétiens envers Israël, en entendant des interprétations de l’Ecriture très divergentes et donc des positions très contradictoires de la part des intervenants. Cependant, chacun d’eux a fait preuve du même respect envers la Bible ; on peut en déduire que parmi les chrétiens, on rencontre une grande diversité d’avis…


Trois orateurs avaient été invités à participer à une table ronde présidée par M. H. Blocher :


Stephen Pacht, responsable en France de « Juifs pour Jésus », Paul Sanders, directeur du Séminaire Théologique Arabe à Beyrouth, et Gérald Fruhinsholz, président de l’association « Shalom Israël ».


Trois questions avaient été posées aux intervenants et chacun a disposé d’un temps limité pour y répondre :

 

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