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COMPTE-RENDU PAR MARIE CHRISTINE FAVE

 

 

Annoncer l’Évangile à une communauté aborigène en plein désert, au milieu de l’Australie, représente un défi. En effet, les difficultés ne manquent pas :

• La population : peu d’éducation et de moyens sanitaires, peu d’opportunités de travail, faible estime de soi, alcoolisme, drogue…

• Les outils de communication : pas de papier ni de crayons et, de toute façon, ils ne savent pas lire. Le système numérique est très limité :1, 2 et au-dessus c’est « mob », ou « grand mob ». Un groupe est ainsi appelé un mob.

 

 

S’adapter…

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Le dessin, ci-contre à gauche, schématise un homme. En effet, quand quelqu’un s’assoit sur le sol dans ce désert puis se lève, cela laisse cette empreinte.

 aborigene3Les dessins, ci-contre à droite, montrent donc respectivement deux hommes qui se parlent, et qui se quittent.

 

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Pour les études bibliques, les missionnaires ont adopté la méthode d’enseignement traditionnel avec les symboles ci-dessus pour raconter l’histoire de la création, de la chute et de la venue de Jésus- Christ.

 

 

 

 

 

 

 

 Les missionnaires ont su s’adapter et faire preuve de créativité pour annoncer l’Évangile.

 

Et comme le déclarait un responsable d’Église : « Nous avons besoin d’enseignants de la Bible pour travailler avec notre peuple. Qui s’engagera pour bâtir l’Église dans cette communauté ? Qui ira vers les aborigènes afin qu’ils puissent faire partie de la famille de Dieu et être assis dans cette multitude ? »

 

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Dieu décide de créer Adam et Ève. Il y a relation, puis séparation/chute.

 

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Dieu est représenté par la trinité :

3 personnes unies.

 

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Naissance, baptême, mort et résurrection de Jésus.

 

Certaines personnes suivent Jésus, d’autres lui tournent le dos.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

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Une multitude loue Dieu au ciel.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

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Réunion d’église le dimanche matin.

On commence quand quelqu’un a quelque chose à dire.

Et on termine quand plus personne n’a rien à partager