Actes 15

ou la crise judaïsante dans l’Église des premiers temps

Par François-Jean Martin₁

Pour découvrir les enjeux de ce texte, il faut s’intéresser au contexte historique, nous essaierons ensuite de tirer quelques principes de la façon dont l’Église a traversé cette première crise.

I – L’aspect historique

Le texte₂ d’Actes 15 fait référence à ce qu’on a appelé la crise judéo-chrétienne qui se développe de 50 à 70 après Jésus-Christ.

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Mort à la loi

Par Reynald Kozycki

De même, mes frères, vous aussi vous êtes morts à l’égard de la loi, par le corps du Christ, pour appartenir à un autre, à celui qui est ressuscité d’entre les morts, afin que nous portions des fruits pour Dieu. Car, lorsque nous étions (sous l’emprise) de la chair, les passions des péchés provoquées par la loi agissaient dans nos membres et nous faisaient porter du fruit pour la mort. Mais maintenant, nous sommes dégagés de la loi, car nous sommes morts à ce qui nous tenait captifs, de sorte que nous servons sous le régime nouveau de l’Esprit et non plus sous le régime ancien de la lettre. Rm 7.4-6

L’un des remèdes les plus efficaces contre le légalisme est de comprendre un peu plus l’Évangile. L’épître aux Romains nous le présente comme la puissance de salut et de délivrance pour ceux qui croient (1.17).

Délivrance de la condamnation du péché, de sa puissance, du pouvoir de la « loi » et de la chair. Nous allons tenter de mieux comprendre l’une de ces facettes.

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